ESTABLECIMIENTO DEL CaiSlIANISlIO. 
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I bien : (jcual es al fin el exlto qiie, naturalmente hablando, debia 
tener la empresa acometida por los Apostoles? Ya hemos vlsto por una 
parte a los sabios, a los EmperadoreSj a los ejercitos, al Uni verso entero ; 
por la otra, a algunos ignorantes sin defensa i sin apoyo. Por una parte la 
inbumanidadj el furor : por otra la debilidad, la paciencia, la inuerte. 
^Quien debia, pues, humanamente hablando, llevarse la victoria? La ido- 
latria. I sin embargo, (iqne sucedio? Doce Pescadores de Galilea hacen 
adorar a Jesus crucificado, no solo a un gran numero de judios, sino 
a una multitud inmensa dej entiles. Su voz resuena por toda la tierra, 
i sus palabras se dejan oir basta en las extremidades del Mundo. Someten 
al yugo del Evanjelio a aquellos mismos pueblos a quienes los roinanos 
no habian podido dar leyes, i la Iglesia en su nacimiento esta mas esten- 
dida que la dominacion de los Cesares. Poma necesito setecientos anos 
de victorias para formar su Imperio, i el Cristianismo desarmado reina 
desde su orijen entre todas las Yaciones. Nada valen para detenerlo en 
su majestuosa carrera, nilos recursos de la elocuencia i de la filosofia, ni 
los tormentos i las persecuciones de todo jenero; porque basta lamuerte, 
ese principio fatal de destruccion para las sociedades, se eonvierte en un 
jermen fecundo de cristianos. Cast todos los hombres abren al fin los 
ojos a la luz ; los templos de los idolos quedan abandonados ; no se ofre- 
cen ya sacrificios en ellos; i Jesus, por un jenero de triunfo nuevo, en- 
tei'amente divino, i que a el solo pertenece, bace de sus enemigos otros 
tantos adoradores. Asi es como, despues de trescientos anos de perse- 
cuciones i crueldades, todo el Universo se hizo cristiano ; la Cruz snbe al 
fin al trono de los Cesares ; i Roma, que tiene en sus manos todos los ce- 
tros dela tierra, se sirve de ellos para protejer el Evanjelio. 
que causa secreta pudo intervenir para operar en el mundo pagano 
tan estupenda transformacion? (jYo es verdad que el simple becbo de su 
conversion puede considerarse, por si mismo, como un milagro que ates- 
tigua la divinidad del Cristianismo? Sin embargo, la incredulidad pre- 
suntuosa ba tentado dar explicaciones plausibles del establecimiento de 
esta relijion por vias naturales. Para confundir la arrogancia de los in- 
credulos, bastaria citar textualmente las elocuentes palabras de un cele- 
bre apolojista moderno (l)que raciocina sobre la materia, valiendose 
sustancialmente de las palabras de San Agustin : ‘^(iQuereis, dice alu- 
diendoalos incredulos, que la Relijion se baya establecido por medio de 
los milagros referidos en nuestros libros sagrados, i en los primeros mo- 
numentos de la antigiiedad cristlana? quereis que se baya estableci- 
do sin ellos? Elejid. Si Jesucristo, los Apostoles i los primeros disci- 
pulos de estos obraron realmente estos mismos milagros, ^por que vaci- 
lais en humillaros ante una Relijion que se os presenta marcada con un 
(1) Frayssinous, Disairso sobre la divinidad del Cristianismo. 
