DE LIS MATEMiTlCAS E^( CHILE. 
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La tarea cie estos concur sos ]mhUcos, era ejercitar a los ahimnos dc 
todos los Colejios, de una manera uniforrae, en los diversos ramos de en- 
sefianza; como para prepararlos, segun los metodos de la Universidad, 
al examen que debia tener Ingar al fin del periodo. Siguiendo la rutina 
escolastlca, los concurrentes, sorteando temas, debian trabajar sus Diser- 
taciones para el dia slguiente, en el cual, sosteniendo eljn'o, debian cues- 
tlonar la materia con otro que se encargaba del contra o de la repli- 
ca (7). 
Aunque tcdas las Faeultades se reunian para estos coucursos, las 
discusiones versaban de ordinavio sobre Teolojia o Fllosofia, rara vez 
sobre Medicina, i nunca sobre Matcmaticas ; la ensenanza de estas era 
enteramente desconocida. El desarrollo de la intelijencia fne sin duda 
el mejor laurel con que pudo enorgullecerse esta corporacion ; porque, 
buenos o malos los caniinos de su Curso, al fin se iniciaba al individuo 
en uno Cjue le babia de liacer notar sus inflexiones i sinuosidades ; i 
aunque es opinion emitlda, que Lacunza, Molina, Aldai, Azua, Alduiia- 
te i otros venerables chilenos debleron su llustracion a la Universidad 
de San-Felipe, yo me avanzo a creer que mas la debleron a su jenlo i a 
su sola dedicacion al estudio, que a laaccion universitarla (8). 
Tal era el estado de la ensenanza superior en Clule, cuando en 1796 
•aparecio el R. P. franciscano, cbileno, Fr. Jose Rodriguez, quien, 
poseyendo con perfecciou las Matematlcas, abrio .bajo su dlrecclon i 
por prlmera vez en Cbile, un Carso -particular en su Convento, 
que, aunque reducido a sus primeros rudlmentos, debia no obstante ser 
publicas por los alumnos de todos los Colejios bajo la direccion de los Catedrdticos de 
la Universidad ; i en el Cursillo selracian rxplicaciones, se sorteaban temas o se pica- 
ban puntos indistintainente por todos los estudiantes, i sobre eHos se trabnjaban Discr- 
lacioiies en el espacio de 24 boras, al fm de las cuales sc sostenian replicas i argumen- 
tosexpaestos con todo el rigor del Qietodo escolastieo. 
(7) En estas ptiblicas conferencias se daba solucion a todos los probleinas i a todas 
las dificnltades. Algunas sutllozas eran a li vez el i-esultiido dc las cuestiones epic con 
tanto ardor se ventilaban. Como concurrian a las elases nniversitaiias los abimnos que 
cursaban ramos superiores en todos los Establecimientos de la capital, i sin su a>is- 
tencia nopodian obfcenerse los grados que deseaban, desplegaban los educandos de to- 
das las Escuelas un entusiasino que los haci'a progresar intelectualmente. 
Solo a los Profesores de la Universidad se titu’aba Caterlrdtiros \ los de bs 
otros Estableciuiientos se denominaban Pasantes, o siinplemeiitc Profesores o I'd:’,- 
estros. 
(8) El Padre Manuel Lacunza, nuestro compatriota, fuc una capacidad mui emi- 
nente en el inundo literario. En su famosa obra, veiiida del il/e.vw.s cn gloria i ma- 
jestad, campean la Teolojia mas sublime, la Filosofia, la llistoria, la Oratoria sagrada, 
i basta las consoladoras caricias de la Poesia. Debemos sin embargo respo'ar c! juicio 
de nucstra sautamadre Iglesia sobre esta obra inmortal. — (Veasc Lacunza Ennnanu 1, 
jesuite, ne cn 1731 a San-Jago, capital du Cbili, et mort en 1801 aiix cnviious 
d’lmola. Dictionnaire Imtorique'). 
