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ANALES— KOVIEMBRE DE ^859. 
por la simple razon, hasta las mas sublimes verdades ensenadas per la 
revelacion, como la presencia real de Jesu-Cristo en la Eucaristia i 
la Trinidad inefable, que no haya tenido acalorados i numerosos impug- 
nadores ; i estos tambien, jamas ban dejado de encontrar decididos i fie- 
les seguidores. Sin embargo, la verdad brilla siempre lo bastante para 
que todo hombre de bueua fe la reconozca entre la mucbedumbre de los 
errores i la abrace con confianza, i perpetuamente sera cierta la sagrada 
palabra del Evanjelio, de que Jesu-Cristo es la luz verdadera que ilumi- 
na a todo hombre que viene a este mundo: erat lux vera quos iluminat 
omnem hominem vinientem in hunc mundum. Notad, sehores, que asi co- 
mo la luz no necesita mas que ser vista para ser reconocida, asi, segun el 
pensamiento del Santo Evanjelio, Jesu- Cidsto no necesita sino ser cono- 
cido para ser adorado. I esta ha sido, i es realmente para todo hombre de 
corazon sincere, la demostracion mas evidente de la divinidad de nuestra 
Relijion ; el mundo entero la ha reconocido, i despucs que fue elevado de 
la tierra Jesu-Cristo, segun su palabra, ha traido tras de si a todas las 
cosas. 
En efecto, al ver aparecer en medio del caos de los errores de los 
Epicureos i Estoicos una doctrina tan sencilla i tan pura ; al considerar 
en aquel siglo, oprobio de la humauidad por sus desordenes, a un hombre 
cuya virtud acrisolada i pureza inviolable como la mas cercana idea que 
podemos formarnos de la divinidad ; al verlo, en fin, atacando i combatien- 
do todas las pasiones sin ayudarse de ninguna i triunfando de todas ellas ; 
i someter a su lei las mas indomables resistencias ; no puede el hombre, 
sinabjurar su razon, dejar de conocer que el linaje de Adan no puede 
por si solo haber dado a luz un peraonaje de tal caracter, i que el es la 
imdjen de la gloria del Padre i el resplandor de su sustancia. 
Asi, pues, basta fijar la vista en Jesu-Cristo para quedar convenci- 
do de su divinidad ; i basta examinar los hechos de su vida i de su afren- 
tosa muerte, pai’a confesar que no puede ser sino un Dios. No obstante, 
esta demostracion, aunque victoriosa, no es tan perceptible a los ojos de 
un gran niimero de personas que no han leido el Evanjelio, como las 
pruebas de hecho : aqiiellas que sin necesidad de averiguar mas que su 
existencia, confirman a no dejar duda la mision divina de un personaje. 
Estas pruebas tampoco nos hacen falta, i tienen, senores, la ventaja de 
que no se necesita para su verificacion aglomerar una serie de raciocinios, 
i de que la intelijencia mas mediocre puede conocer su verdad. De estas 
])ruebas, quiza la mas sencilla i al mismo tiempo la mas convincente, es 
la Resurreccion de Jesu-Cristo de entre los muertos. El mismo Salva- 
dor apelo a ella cuando dijo a los Judios : esta jeneracion busca una se- 
rial, 1 no le sera, dada otra quo la de Jomis profeta; porque asi co- 
mo .Jonds estuvo tres dias en el vientre del monstruo, asi el Hljo del 
Hombre estara tree dias i tres noclies en el seno de la tierra (Math 
