AfTALES DE LA CNIVEESIDAD. — JIAIIZO DE 1872 . 
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ANTBOPOLOJIA AMERICANA . — Una caheza humana add^ 
rada como Dios entre los jivaros (Ecuador). — Comunicacion 
del doctor don Bodulfo A. Philippi. 
La revista alemana iatitulada Glohus trae en su nilmero 20 
del ano 1871 el articlilo siguiente con el epigrafe “una cabeza hu- 
mana q[ue sirve de idolod’ 
“Los indios jivaros, en la repilblica del Ecuador, adoran como 
Idolo una cabeza humana. En la parte oriental del pals que se 
contimla en las estensas llanuras del rio Amazonas Vagan todavia 
muchas tribus salvajes de indljenas, sobre las cuales tenemos, en 
jeneral, noticias mui deficientes. El pueblo de los jivaros, cuyo te- 
rritorio yace entre los rios Ohinchipe i Pastasa, es uno de los mas 
numerosos entre ellas, i se divide en un gran nhmero de tribus, 
que son las de los Moronas, Pautes, Zamoras, G-ualaquizas, Upa- 
nos, Pindos, Pastasas, Agapicos, Acliuales, Colopasas, etc. ; todag 
hablan el idioma jivaro, que es claro i sonoro i se aprende facil- 
mente. Los incas peruanos trataron en balde de someter estos pue- 
blos. Los espaholes logfaron fundar en el territorio de ellos algu- 
nas poblacionea; pero estas fueron destruidas todas en el ano 
. de 1599 en el mismo dia, Desde entonces los jivaros ban quedado 
perfectamente independientes. Ellos son liombres forzudos, vivos; 
el ojo pequeno i negro es lleno de espresion, la frente noble, la na- 
riz arqueada, los labios delgados i los dientes de un bianco bri- 
llante. Muchos tienen la tez bastante clara i un poco de barba, 
Parece que estos son los descendientes de aquellos jivaros que ro- 
baron en 1599 un ntlmero de mujeres espaliolas, matando o espui - 
eando entonces a los hombres espanoles. 
“Actualmente algunas tribus mantienen algun comercio con una 
que otra poblacion ecuatoriana, seualadamente con las situadas en 
el rio Pastasa, el cual, sea dicho de paso, ha sido recorrido asi como 
el Morona por un vapor de esploracion hace algunos anos. Algu - 
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