304 MEMORfAS CIENTIFICAS I LITERARIAS. 
t[UG satisface libremente al Maullin i a las consiguiontes evapo- 
raciones del lago. Las vertientes meridionales del Osorno i las 
septentrionales del Calbuco alimentan al Llanq[iiiline en el ve- 
rano, i las abundantes Iluvias del invierno ocasionan las creces- 
del lago, haciendolo levantar sn nivelhasta 0”,80 sobre el de la 
estacion seca. 
No bien nos liabiamos instalado en nuestra carpa, entrada la 
nocbe, cuando llego un colono bohemio a visitarnos, tratando- 
nos como si fueratnos sus antignos camaraclas. La conversacion 
rodo Inego sobre el lago de Todos los Santos i los Andes vecL 
nos, rejion sobre la que gustabamos hablar por cuanto deseaba" 
mos esplorar el lago aludido i se nos habia diclio que desde 
nuestro alojamieuto partia la mejor senda. El bobemio no tardo 
en presentarsenos como el patron delos vaqueros ocupados en ro- 
dear animales en el Todo los Santos, llenandonos ademas con 
mil embastes respecto a la rejion andina qne liabiamos estudia- 
do en el verano ultimo. 
Solo nos fue posible sacar en limpio que no tenia en el lago la 
lancba de que nos liabian liablado, sino dos malas canoas; con- 
trariedad que ocbaba por tierra el proposito de esplorar minu- 
ciosamente aquel lago. Nuestros botecitos de guta-percha eran 
tan pequeilos que no se prestaban para aquel fin. 
Al final de nuestras conversaciones con el bobemio, bubo de 
confesar que la rejion donde vaqueaba era la misma donde noso- 
tros tomamos el toro de que liable en mi memoria del ano pa- 
sado, esto es, entre Todos los Santos i Ralun. Por consiguiente, 
son los animales buidos de los potreros de Reloncavi, como lo 
jjaclamos ver eu la memoria aludida. Hacerlos venir del depar- 
tamento de Osorno, como algunos pretenden talvez maliciosa- 
niente, solo es un medio de ocultar la verdad; pues es de todo 
punto imposible que los tales animales vengan de aquel depar- 
tamcnto, desde que no tienen lugar alguno pordonde llegar al 
punto^donde abora los cojen; i estoi convencido de que o son, como 
antes be diclio, de Reloncavi, o venidos por el boquete de Barilo- 
cbe i descendientes de los animales introducidos por los primerog 
niisioneros de Nuestra Seilora de Nabuelbuapi, en el siglo XVII. 
La rejion, finalmente, donde v'aqueaban autorizados por un 
poder competente, era la de Cayutue i en el lugar que llaman Po- 
trero do Reloncavi, rejion de facil acceso i uiiica tambien donde 
