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tismo i de la fuerza ; ha venido, como por encanto, a ilusti’ar la razon con la belleza de 
sus admirables doctrinas, conteniendola en sus desbordamientos i aberraciones, i ha- 
ciendola saborear al mismo tiempo las imponentes i maravillosas creaciones " de sii 
jenio eminentemente civibzador. 
quien, sino a la fuerza estraordinaria del dogma cristiano, podemos atribuir esas 
asombrosas metamdrfosis, esos trastornos i movimieutos saludables causados en el 
orden social, que ban hecho desaparecer para siempre del entendimiento huma- 
no los ignominiosos abortos de la preocupacion i la ignorancia? ^Quien, sino el po- 
der irresistible de esarelijion que se sello con la sangre de Jesus en la cumbredel 
Gdlgota, ha podido formar de todos los pueblos una sola fainilia, i arrancar desde sus 
cimientos esa especie de desunion i egoismo que fue el movil principal de las contf- 
nuas revoluciones i prolongadas guerras de los pueblos antiguos? Al influjo de la re- 
velacion cristiana, mas que a ninguna otra cosa, debemos atribuir esa multitud de 
Cambios radicales, esas trasformaciones beneficas que se ban operado en todo tiempo 
enelsenodela humanidad. Las demas relijiones que se ban conocido basta abora, 
pocas veces o nunca babian tornado parte en los iutereses de la vlda civil de los pue- 
blos; i sus intervenciones e injereneias solo fueron notables i de grande ac tividad, 
cuando se tratd de combatir de cousuno al Cristianismo. Mas, cuando este se dejd ver 
sobi’e el horizonte de los mortales e ilumlno el mundo con los fuljentes resplandores de 
sus celestes doctrinas, despues de baber permanecido oculto en los subterraneos i ca- 
tacumbas por espacio de algunos siglos, mientras calmaba la cruda tempestad de las 
persecuciones, los ministros de esta relijion sagrada, a conseaueuc ia del apoyo i pro- 
teccion que les dispensaron los prmcipes i los representautes del poder temporal i po- 
litico, tomaron. parte activa en los intereses publicos de la sociedad, i adquirieron con 
el tiempo un ascendiente que nadie sospecbaba ni se atrevia a disputarles. De ahi 
esas glorlosus i jigantezcas instituciones, que, en fuerza de los sacrosantos dogmas que 
el Cristiaivsmo anunciaba, vemos inaugurarse en todas partes, i que ban sido para las 
jeneraciones todas, otras tantas fuentes inagotables de benebcios i de mejoras bajo 
todos aspectos. 
Pero coloquemonos enunarejion mas encumbrada, desde donde, con uusolo golpe 
de vista, podamos descubrir los importantes benebcios obtenidos por la sociedad en el 
orden politico mediante la influencia civilizadora de la ensenanza cristiana. Trasla- 
demonos con el pensamiento a los primeros tiempos del imperio, epoca de la apari- 
cion del Cristianismo, i con una simple ojeada quedaremos c onvencidos de que, sin el 
auxilio de esta misma relijion, era moralmente imposible que niugun sistema politico 
i social, por bien organizado i constituido que estuviese, bubiera podido resistir al im- 
pulso del movimlento disolvente que debia precipitar para siempre a los seres buma- 
nos en un estado de perpetua barbaric, estupidez e ignorancia. Principes torpes, gro- 
seros i funestos para la humanidad, i solo memorables i celebres por sus excesos, por 
.sus abominaciones i debilidades, tales como Caligula, Neron, Domiciano, Heliogaba- 
lo, Maximino, Witiza i otros del mismo temple, empuiiaban el cetro del poder i re- 
jian los destines de los pueblos. Despreciados i corrompidos los mas augustos dere- 
cbos del hombre ; violadas i pisoteadas sus mas nobles i sublimes prerogativas; i todo 
el jenero bumano, en bn, sumido en la esclavitud i la guerra ; por do quiera que lo 
miremos, no nos presenta mas que un caos, una aglomeracion de individuos sin 
orden ni armonia, en que la imajinacion se pierde. Empero, cuando menos se 
pensaba, sobre el hemisferio del niundo aparece la estrella de la civilizacion, el 
dogma cristiano se presenta con aire de triunfo en medio de los bombres, i, sin depri- 
mir losrespetos del amo, nirebajar las consideraciones i acatamientos que se deben al 
potentado, levanta al misero esclavo desu abatiniiento i postr.rcion. Donde quiera que 
