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sas razones que habian obrado en el animo de la comision, para acordar por" unanimi- 
dad el puiito en los terminos que lo habia preseutado. Pero como la resolucion que la 
Facultad adoptase a este respecto dependia en gran parte del juicio que fonnaran 
personos practicas i esperimentadas en la materia, tales como el Rector i algunos de los 
Profesores de la Ilumanidades del Instituto, bubo de pedirse su opinion a los seiiores 
Prado i Auiunategui, a quienes con este objeto se liabia recoiuendado su asistencia. El 
priinero dijo, que estarla en un todo conforme con la idea del senor Sanfuentes, siein- 
pre que se salvara una que otra dificultad que se le liabia ocurrido despues de con- 
cluidos los trabajos de la comision de que formd parte. Espuestas esas dificultades, su- 
cesi%"amente fueron contestadas, liasta c|uedar completamente resueltas, por los seiiores 
Decaiio i Rector de la Universidad, i los c[ue les sucedieroii en el uso de la palabra, seiio- 
res MinvieUe i Aiiiun.ategui. Este ultimo agregd mas, dicieiido (|ue en su concepto no 
liabia la menor necesidad de la esciiela aiiexa al Instituto que se proycctaba crear acci- 
dentalmente; i que lejos de eso, ellaofrecia varios inconveiiientes de algima importau- 
cia para el rejimen del mismo Instituto, tal como el del iuternado por una multitiid de 
niiios pequeiios. El debate rodo entdiiccs sobre este i ctros puntos aiialogos, de mero de- 
talle; basta que por tin resulto acorilado por uiianimidad lo siguiente : 1. ® Que nadie 
pueda incorporarse al curso de Ilumanidades sm liacer constar previamente por un 
certiflcado o diploma, que sabe leer i escribir eorrientemente, la Jeografia descriptiva, 
nociones elemciitales de Aritmetica i de Graniatica castellana, i el Catecismo de relijion 
aprendido de memoria. 2. ° Que esta prescripcion para el Institute, se baga al mismo 
tiempo estensiva a los Liceos provinciales de toda la Repilblica, i que asi se pida al 
gobierno la decrete; 3. ° Que a fin de (pie baya el tiempo snficiente para que las es- 
cuelas superiore.s se organicen competentcmente, completando la instruccion primaria 
que aliora dan, se arise tambien desde abora que dicba prescripcion no principiara a 
rejir basta la apertura de los cursos del ano escolar de 1860; i 4. ° por illtimo, que en 
cuanto al mode i forma de recibirse los examenes de esos ramos, i de espedirse el 
competente certiflcado o diploma, se necesita un Reglamento c|ue la Facultad se ocu- 
para en acordar oportunamente. En consecuencia, la idea de crear una escuela auexa 
al Instituto qucdo desecbada. 
Despues de esto, se paso a considerar los ramos de estudio que, segun el proyecto 
de la cojiiison, debe comprender el primer ano del curso de Ilumanidades. Dos fue- 
ron los puntos principales, sobre ipie recayd una detenida discusion : 1. ° cdmo, en un 
aiio, podria cursarse de un mode proYecboso la Aritmetica, entre los ramos comuues a 
todas las carreras; 2. ® modo i forma de baccr en todas sus ramificaciones, el curso de 
Historia profana, i texto que convendria adoptar para este objeto. En orden a lo prime- 
ro, se tuvo presente cpre el alumuo, babienrlo adquirido en la escuela primai’ia, por lo 
menos teoricamente, conocimiento de las cuatro primeras operaciones de la Aritmetica, 
i despues de la escuela secundaria el coiiociiniento casi completo de toda ella, era mui 
ncce.sario quo en el curso de Ilumanidades biciera este mismo e.studio por tercera vez 
con mas estension, sobre todo de un modo prdctico en cuanto es posible, baciendo 
aplicacion de las nociones adquiridas en la Escuela i de las que nuevamente adquiera 
a este respecto en el Colcjio : para lo cua.l sera de gran ventaja que al estudio de la 
Aritmetica se una el de algimas nociones elementales de Aljebra, que no es mas, en 
sustancia, (pie la misma Aritmetica aplicada i jenetalizada. I se convino jeneralmente, 
quo tal era el sentido en que debia quedar formulado cl pensamiento de la Facultad so- 
bre este asun to. Respecto al segundo punto, auuque el debate tomo varios jiros, no por 
eso bubo dificultad para convenir i dejar acordado ; ® que el curso de bistoria uni- 
versal debe bacerse por un solo autor, por cuanto asi babra unidad de miras i un mis- 
mo modo de apreciar los beebos bistdricos i aun de narrarlos; 2. ® ij^ue para alcanzar 
