ANALES DE LA UNITERSIDAD. — OCTtFBRE DE 1871. 329 
su manera, quebrantando publicamente la lei de Moises, es decir, 
la coustitucion relijiosa i civil de aqueila aacion. El rei de Siria 
les presto favor, i poco despubs 61 mistao vino a la J udea apoyado 
€n el sufrajio de naucbos, o, como diriamos en estilo moderno, 11a- 
mado por una minoria politica que deseaba liber tad de cultos, i 
se apodero de las ciudades i mato a muclios de los jiidios fieles; 
puso guarniciones de jente perversa i entrego el mando a los mal- 
vados i a israelitas que se vendieron a la iniquidad, convirtiendo- 
se en laso de 'perdicion (16), i probibieron ofrecer holocaustos en 
el templo de Dios, i la celebracion del sabado i las solemnidades ; 
se mando profanar el lugar santo, se ordeno comer carnes prohibi- 
das i que no se circuncidase a los ninos; i se erijeron por todas 
partes altares a los idolos. 
Tales son las palabras del histoiiador sagrado al trazarnos e[ 
Idgubre cuadro que se ha repetido casi identicamente muchas vo- 
ces en los siglos cristianos i que aun puede contemplarse el dia de 
hoi en Italia, Espana i algun otro pais. 
Pero los israelitas fieles no consintieron en tamanas prevarica- 
ciones; encabezados por el valiente Matatias, heroe i padre de he- 
roes, se retiraron a la montaua inaccesible de Modin. En vano los 
comisionados de Antioco quisieron con halagos i amenazas arras- 
trarlos al mal; enceudidos los Macabeos en santo celo, mataron a 
los apostatas (que merecian la muerte segun la lei) i se declara- 
ron jefes del pueblo fiel a Jehovah. Entonces se vieron estableci- 
dos en Israel dos poderes politicos, el uno frente al otro: Antioco 
i los prevaricadores, Matatias i los observadores de la lei. 
El Macabeo inspirado por Dios se levanto i empezo a recorrer 
la ciudad diciendo; Todo el que tenga celo ^or la lei i quiera 
permanecer firme ereJZa alianza del Senor, sigame; i los dos libros 
sagrados que llevan ese nombre de los Macabeos no son otra cosa 
que la historia de los combates, derrctas a veces, i mas frecuente- 
mente victorias, del partido santo de Matatias i sus hijos. Despu6s 
de un largo i porfiado batallar, el viejo caudillo se sintio proximo 
a la muerte, i reuniendo a sus hijos i companeros, animado del 
espiritu del Senor, les dirijio una magnifica exhortacion que ter- 
mina en estas significativas palabras: “Sed constantes, hijos mios, 
iobrad vigorosamente reunid a vosotros todos aquellos que 
(16) I. Marchab. c. 1. 
