ASALES DE LA UXltERilLAD. — OCTtJBKE DE 1871. 339' 
cosa publica, o como se dice vulgarmente, de la iutervenoion del 
clero en la polltica. 
Me es imposible tratar a foado esta delicada cnestion que exi- 
jiria ua dlscurso tan estenso como el que acabo de leer, asi me 11- 
mitare a formular mis convicciones en la materia. 
jBs la polltica sinonimo de fraude, intrigas i maniobras ilega- 
les para obtener erapleos piiblicos para si mismo o para los ami- 
gos.^ Pues entonces la polltica es cosa mala i mui mala i prohi- 
bida al eclesiastico; pero esnecesario prohibirla tamblen al seglar, 
piles este no tlene privilejio de quebrantar la lei natural i la po- 
sit! va que coiidenan la falsla i el engalio. En tal sentido la poll- 
tica es cosa mala en si misma. 
(iSe entiende por polltica el allstarse en nn partldo con el fin de 
conseguir puestos Incrativos, honores i medro social, hacer una 
especie de contrato de companla con los del mismo bando, facia 
let des, 0 facia ut facies? Paes la polltica asi entendida es inde- 
corosa en an lego, malisima i escandalosa en un sacerdote. Si al- 
guien viniera a tentar al eclesiastico para que interviniese en tal 
2Jolitica, deberia este responder lo que en igual circunstancia res- 
pondieron los santos martires Juan i Paulo al proconsul Teren- 
ciano: Si tuus Baminus esf Julianus, haheta paceon cum illoj 
nabis non est nisi Dorninus Jesus-Cristus: si tu senor es Juliano, 
liaz alianza con 61; nosotros no tenernos otro Selior que Jesu- 
cristo (26). 
Pero restituyendo a las palabras su lejltimo sentido, (;es pollti- 
ca el gobierno de los Estados i su direccion jior el camino de la 
justlcia i la virtud.? ^jse trata de cuestiones que afectan el orden 
relijioso i moral de las naciones teorica i j^racticamente, como li- 
bertad de cultos, sacramentos, bienes i libertad de la iglesia i 
otras semejantes? jse trata, en fin, de elevar al 2^oder a liombres 
irrelijiosos i enemigos de la fe.^ Entonces damos a la jialabra po- 
litica el sentido que le he dado en todo mi discurso, i las razones 
que se han alegado jiara jorobar el deber de cualquier cristiano 
tienen un valor centuiJicado refiriendose al sacerdote. El tiene 
por oficio i 2»or estado rejiresentar los intereses de Dios i de la igle- 
sia i defenderlos con todas sus fuerzas; el es la luz del mundo i la 
sal de la tierra, i debe dar a los demas el ejemplo de todas las vir- 
(26) 2." ant. de Landes del Oiicio de los SS. Jiian i Paulo. 
A. UE LA U. 
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