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ni aim siquiera el especial caracfcer de las acciones judiclales. Por 
ello pienso que deberia separarse de ese estudio todo lo que 
tiene de local, de relative a su 6poca, a las costumbres i a la ad- 
ininistracion de jiisticia; i considerarlo ea adelante c<tmo mia es- 
posicioa teorica de la doctriaa jeneral, mas o ineuos ligada al de- 
recho natural. 
Y. 
Comprendereis sin dificultad que renuncie a ocuparos de la 
prdctica forense. Si el dereebo romano i el derecho civil ban te- 
nido siempre, como tienen al presente, profesores cuya competen- 
cia ban acreditado una larga ensenanzai un estudio especial, no ha 
sido raenos favorecido el curso de practica, que cuenta ademds con 
la ventaja de un testo tan claro, tan exacto i comprensivo corno 
podria apetecerse. 
Pi’escindiendo de las lijeras consideraciones que he apuntado, 
existe a mi manera de ver otra cuestion de gran ti'ascendencia que 
seria bien digna de un detenido examen. 
De algun tiempo a esta parte, la opinion publica se mani fiesta 
en jeneral poco satisfeeba de las preseripciones que rijen la ins- 
truccion secundaria i superior, Se ba beebo mucho en materiij 
de testos; se ban auadido nuevos ramos a la ensenanza obligatoria; 
se ba estendido inmensamente la esfera de los conocimientos esco- 
lares. Sin embargo, todo este trabajo parece inspirado por un espi- 
ritu restrictivo inconciliable con el jeneral adelanto del pats, con- 
tradictorio con el sentimiento liberal que principia a domiuar en 
miestras leyes, que se arraiga de dia en dia en nuestras costum- 
bres piiblicas. Podemos pensar, hablar, escribir, elejir i gobernar- 
nos libremente; pero debemos estudiar i obtener las credenciales 
de la competencia profesional por la pauta inflexible de una re- 
glamenlacion para la cual el talento i la insuficiencia, la consa- 
gracion i la ociosidad, el ardoroso empuje de un injenio distin- 
guido i el tardo andar del que traza mecanicamente el surco del 
estudio, tienen el mismo esttmulo, deben recorrer identico camino, 
para llegar al mismo fin. 
Nosotros en verdad tenemos, muebo mas que lo quo jeneral- 
mente se piensa, la libertad de ensenanza; pero en cambio, goza- 
