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zaweist, spricht gelegentlich von der Fortleitung geistiger Inhalte durch die 
Nervenbahnen. Das ist eben Telepathie. Wie anders als durch Fortleitung 
kann ich mir erklären, daß meine Hand geistige Inhalte, die in meinem Denk- 
organ sich bilden, niederzuschreiben vermag. Daß dies auch über den Körper 
hinaus — drahtlos — geschehen kann, ist eigentlich selbstverständlich für den, 
der den Inhalt an einen Träger gebunden weiß. Schon Fechner bemerkt, 
daß der menschliche Schädel keine Metallkugel sei, die die Gedanken nicht 
durchließe. Daß gleiche Schwingungen in verschiedenen Gehirnen wechsel- 
wirkend gleichen Empfindungsbildern zur Resonanz werden können, hat nichts 
Übernatürliches an sich. Die Telegraphie ohne Draht schafft ein Meer differen- 
zierter Ätherschwingungen, die nur da ihre Bestimmung erfüllen, wo die der 
Empfänger, gleich abgestimmt, Resonanzmöglichkeiten geben. In einem gleichen 
Meer von Ätherschwingungen, die Träger von geistigen Inhalten sind, bewegen 
auch wir uns, und nur da, wo absichtlich oder unabsichtlich gerichtete und 
abgestimmte Empfangsstationen für sie aufnahmefähig sind, werden Gedanken 
und Gefühlsstimmungen auf andere Gehirne übertragen und auf und in ihnen 
lebendig werden können. Solche Wirkungen der Fernübertragung von Em- 
pfindungsbildern und Gefühlsstimmungen finden in Sympathie und Antipathie, 
Träumen, Ahnungen, Mentalsuggestion und ähnlichem ihren Ausdruck und sind 
als telepathische Tatsachen von einwandsfreien Beobachtern registriert worden. 
In den sogenannten Medien können wir Empfangsstationen empfindlicherer 
Art, als es der Durchschnittsmensch ist, erkennen. Ihre Denkorgane müssen 
wohl so geartet sein, daß sie, empfindlicher für Ätherschwingungen mit 
Gedankeninhalt als andere Hirne, sich für ihre Aufnahme leichter einstellen 
lassen, wenn ihnen dazu die Richtung gegeben (Suggestion) wird, oder 
wenn sie selbst sich durch Konzentration der Gedankenleitung auf be- 
stimmte Bahnen (Autosuggestion, Traumzustand, Somnambulismus) einstellen. 
In der drahtlosen Telegraphie ist der geistige Inhalt der Botschaft auch nur 
potentiell gewordenes Symbol, wie der in den Lettern eines Buches, wie das 
Empfindungsbild, das ein Kunstwerk uns bietet. Erst durch das Aufnehmen 
und Übersetzen des Empfindungsbildes in die Empfindung selbst, in das Fühlen, 
wird der Inhalt wieder lebendiger Geist im lebendigen Geiste. Auch die 
Sprache kann den Hörer erst ihren geistigen Inhalt lebendig werden lassen, 
wenn er sie versteht, d. h., wenn sie in ihm Empfindungsbilder, die ihm ge- 
läufig sind, weckt oder er sie in solche umzuwandeln, zu übersetzen vermag- 
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Daß die Übertragung allgemeiner Gefühle und Stimmungen telepathisch leichter 
vonstatten geht als Wortbilder und Gedanken, ist natürlich, da sie des Hilfs- 
mittels der Sprache en traten können. Die Verständigung der Tiere ohne Hilfe 
der Sinneswerkzeuge, die psychischen Ansteckungen der Massen dürften gleichen 
Ursprungs sein. Daß die Empfindung nicht im grob Stofflichen liegt, sondern 
in einer imponderabeln Energie, die der Körper gleich der Wärme usw. aus- 
strahlen kann, beweisen die mannigfachen Versuche über die Ausscheidung der 
Empfindung, die von de Rochas in einem Buche zusammengetragen sind (ins 
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