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daher ein durch kritiklose Übertreibung ganz entstelltes Bild dieses Mannes 
hinterlassen. In diese Kategorie gehören außer dem Barth sehen Leichensermon 
auch Schmiedens Kenotaphium und, als abschreckendes Beispiel, die Säkular- 
rede des Herrn Dr. Ephraim Philipp Blech 1787; gehört aber leider auch 
die Sammlung von Auszügen aus Briefen berühmter Männer, welche wohl 
Hevelius noch bei Lebzeiten vom damaligen Danziger Sekretarius Olhoff 
anfertigen ließ, um seinen Mitbürgern vor Augen zu führen, welche Anerkennung 
er in allen wissenschaftlichen Kreisen genösse; diese Sammlung enthält leider 
von dem eigentlichen wissenschaftlichen Verkehr Hevelius’ fast gar nichts, 
sondern excerpiert lediglich die oft in ihrer Übertreibung geradezu komisch 
wirkenden Lobpreisungen, scheint auch vielfach auf das Urteil hochstehender 
Laien mehr Wert zu legen, als auf das von Fachleuten. Alles in allem gibt 
es nur drei Werke, welche sich wirklich selbständig kritisch mit Hevelius’ 
Leben und Wirken befassen. Das sind: 1. Karl Benjamin Lengnichs Anekdoten, 
Danzig 1780; der Verfasser besitzt zwar auch keine Fachkenntnisse, hat aber 
mit dem kritischen Wirklichkeitssinn des Historikers das meiste herausgefunden, 
was für das Lebensbild des Mannes wichtig ist und darf deshalb in rein histori- 
scher Beziehung als recht zuverlässige Quelle gelten. 2. Die einzige wirklich 
von einem Sachkenner herstammende Biographie ist die von Johann Heinrich 
Westphal, des kritischen Schülers von Bessel, der 1818 als Astronom der 
Naturforschenden Gesellschaft nach Danzig kam, aber schon 1820 aus der 
Stellung wieder schied, da er für Bessel sehe Auffassung von Wissenschaft 
damals hier weder irgend welches Verständnis, noch — in der gänzlich ver- 
armten Stadt — materielle Unterstützung fand; seine Lebensbeschreibung des 
Hevelius ist die einzige, welche sich auch an die Schwächen in dessen Cha- 
rakter und Begabung heran wagt; alles in allem sind seine Urteile treffend, 
aber in der Form von einer etwas zu weit gehenden Schärfe, was wohl auf 
die dem Autor unbewußt nachklingende Erbitterung über die Widerstände, welche 
er damals gefunden hatte, zurückzuführen ist. 3. Endlich hat G. A. Seidemann 
1864 in einer Zittauer Programmschrift eine Lebensbeschreibung des Hevelius 
veröffentlicht, welche sich durch sorgfältige Quellenkritik auszeichnete, für die 
wissenschaftliche Beurteilung aber der WESTPHALschen Schrift nachsteht. 
Wenn es auch meine Aufgabe in erster Linie ist, Hevelius’ wissenschaft- 
liche Tätigkeit Ihnen vorzuführen, während ein Angehöriger der Familie unseres 
Helden, Herr Pfarrer Hevelke, es übernommen hat, denselben als Mensch 
und Bürger zu schildern, so werde ich doch einige Andeutungen seines äußeren 
Lebensganges, die für seine wissenschaftliche Ausbildung wichtig sind, nicht 
umgehen können. 
Johannes Höwelcke^) wurde heute vor 300 Jahren als Sohn des wohl- 
habenden Bierbrauers Abraham Höwelcke und seiner Frau Kordula, geb. 
0 Vgl. in Betreff der Schreibweise des Namens und die anderen persönlichen Angaben 
G. A. Seidemann und die im gleichen Hefte der ,, Schriften“ erscheinenden Ergebnisse des 
Herrn J. Hevelke. 
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