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hat. Es handelt sich um Reste gewaltiger Tiere, deren Rachen nach E. Fraas^) 
etwa 1 m breit gewesen sein mochte, während ihre Länge bis zu 12 m betrug, 
so daß Oken^) sie sogar auf etwa 22 m schätzte. Nach einer Angabe von 
ZiTTEL^) erreichen die Zähne eine Höhe bis 15 cm und werden im Eocän 
bis Pliocän gefunden. Einen aus dem Pliocän von Malta bildet er ab. Selbst 
bei diesem äußersten Maße dürfte das Gewicht für jeden von ihnen nicht über 
1 kg hinausgehen. Dieses ist aber nicht imstande, Silberstäbe von der be- 
rechneten Dicke ohne weiteres zu durchbiegen. Es liegt hier also entweder eine 
ganz plumpe Arbeit vor, was sich mit den Angaben über ihre Wertschätzung 
nicht in Einklang setzen lassen will, oder ein Schmuckstück von anderer Art, 
als es beim ersten Zusehen scheint. 
Bei den Fahrten zum heiligen Grabe werden wiederholt solche oder ähn- 
liche Zähne aus dem Tertiär der Küsten des Mittelländischen Meeres nach 
Deutschland und in die Hände von Deutschrittern gelangt sein. Mit diesen 
Fundstücken ist sicher gleichzeitig die Fabel von ihrer Wirksamkeit, wie sie 
sich durch die heilige Schrift belegen läßt, über das Festland von Europa 
nordwärts gewandert. Gegenstände aus der Fremde, die von heiligen Stätten 
stammen, eine Beziehung zum Christentum haben oder gar Heilkräfte besitzen 
sollen, werden bei dem damaligen Hang nachRaritäten und Naturseltenheiten gern 
mitgebracht. So erwähnt das Treßlerbuch zwei Pilger zu Montau, Kr. Marien- 
burg, „die von sente Jacob qwomen und dem homeister 1 Jaspis goben“'^); 
sie erhalten eine Gegengabe von 1 m. Dieser Halbedelstein ist meist ein 
dichter Eisenkiesel, den oxydische Eisenverbindungen rot, bzw. gelb und braun 
färben, teils auch ein durch die gleichen Beimengungen entsprechend gefärbter 
auskristallisierter Quarz. Die roten Kristalle trifft man bei San Jago di 
Compostella in Spanien (Oviedo in Asturien), in Gips und Aragonit einge- 
wachsen, an; sie werden als „Hyacinthen von Compostella“ bezeichnet (Brauns, 
Klockmann). Daß diesen Mineralen von dem berühmten Wallfahrtsorte ganz 
besonders segensreiche Kräfte innewohnen mußten, war wohl zu erwarten. 
Deshalb wird er nicht nur getragen, sondern auch in Pulverform und, auf 
Medikamente verarbeitet, innerlich verwendet. Das Danziger Arzneibuch vom 
Jahre 1668^) zählt deshalb unter seinen offizineilen pharmazeutischen Gegen- 
ständen auf: Hiacinth, Confect. Alkermes incomplet. de Hiacintho. Hiacynthen 
Confekt, Praepar. Hyacinthus. Zubereitete, d. h. präparierte und abgeriebene, 
Hiacinten, das Antimonpräparat: Antim. Yitri hyacinthini, sowie einen nahen 
Verwandten des Jaspis von teilweise ähnlicher Färbung, den CarneoH): Praep. 
Carneolus. Zubereiteter Carneol. — Mit dem Jaspis zeigt das Schlangenzünglein 
verschiedene Übereinstimmung im Sinne der mittelalterlichen Auffassung. Beide 
werden an heiliger Stätte gefunden und sind deshalb im Besitz erheblicher, wirk- 
samer Kräfte. Deshalb trägt man sie auch in der einen oder anderen Form oder 
verleibt sie sich in gepulvertem Zustande oder in Gestalt von Medikamenten ein. 
1) 17, 224; 2) vergl. 10, 475; 3) 21, 52; ff 9, 320, Z. 20. 21; 0 4, 43. 63. 80. 93; 6) vgl. 
22, 47—50. 
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