Besprechungen. 
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Besprechung’en. 
Ernst Haeckel : K r i s t a 1 1 s e e 1 e n. Studien über das an- 
organische Leben. Mit 1 Tafel in Farbendnick u. zahlreichen Abbild, 
im Text. 152 p. gr. 8°. Alfred Kröners Verlag in Leipzig. 1917. 
0. Lehmann hat in seinen Schriften über die scheinbar lebenden 
Kristalle oft auf vermeintliche Analogien dieser mit Lebewesen 
hingewiesen und dafür die Bewegungen der fließenden Kristalle, 
die Art ihres Wachstums, ihr Ineinanderfließeu und ihre Teilung 
in Vergleich gezogen mit (äußerlich) ähnlichen Vorgängen im Leben 
der einfachsten Organismen, ihrer Nahrungsaufnahme, Kopulation 
und Zellteilung. Auch die Frage, ob die scheinbar lebenden Kri- 
stalle eine Seele besitzen, hat Lehmann mehrfach aufgeworfen, so 
u. a. in der als Dreigespräch zwischen Lehmann, Schulze und 
Müller abgefaßten Schrift: „Die scheinbar lebenden Kristalle“, 
der andern: „Flüssige Kristalle und die Theorien des Lebens“, 
und vor allem in seinem Werk „Die neue Welt der flüssigen Kri- 
stalle“ (1911), und sie in diesem ausführlich diskutiert. 
An diese Schriften knüpft nun Haeckel an. Für ihn als den 
Monisten haben Lehmann’s Untersuchungen die allergrößte Be- 
deutung, und was zu befürchten war, ist hier eingetreten. In 
meinen Referaten über die Abhandlungen Lehmann’s habe ich öfters 
auf das Bedenkliche hingewiesen, den scheinbaren Analogien zu 
große Bedeutung beizulegen und aus den zuerst nur „scheinbar 
lebenden“ Kristallen mehr und mehr „lebende“ Kristalle werden 
zu lassen (u. a. N. Jahrb. f. Min. etc. 1906. II. -152-). Haeckel 
läßt das „scheinbar“ gleich auf der ersten Seite fallen und spricht 
von einer gründlichen Erkenntnis der „lebenden Kristalle“ und 
betrachtet die Kristalle allgemein als „lebende Naturkörper“ und 
mit Rücksicht auf ihre psychomechanischen Eigenschaften auch als 
„beseelte“. „Alle Dinge sind beseelt, Kristalle so gut wie Or- 
ganismen.“ 
Wenn es sich nur darum handeln würde, auf Analogien in 
dem symmetrischen Bau von organischen Gebilden und , Kristall- 
formen hinzuweisen, so wäre dagegen gar nichts einzuwenden, es 
ließe sich manche nicht nur i’ein äußerliche Analogie nachweisen ; 
wenn aber der Versuch gemacht wird, das, was an fließenden 
Kristallen doch nur als scheinbar lebend bezeichnet worden war, 
glattweg als lebend anzusprechen und die weitestgehenden Konse- 
quenzen daraus zu ziehen, so ist dies ein kühner Flug der Phan- 
tasie, dem der nicht folgen kann, der noch von der Scholle der 
Tatsachen beschwert wird. 
Es erübrigt sich, auf den Inhalt im einzelnen einzugehen, 
gar manches wäre rein sachlich zu beanstanden, nur einiges aus 
dem Inhaltsverzeichnis mag hier angeführt sein. 
