L'Espèce humaine 
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CKEL, Histoire de la Création). Il importe de faire remarquer 
que cette opinion est basée sur un fait certain et qui établit 
que ce n’est que de longs siècles plus tard que l’homme a fait 
nette conquête. En effet, une mâchoire trouvée dans un gisement 
quaternaire, montre que même à cette époque, l’homme ne 
possédait pas encore de langage articulé, car cette mâchoire, 
connue sous le nom de mâchoire de la Naulette est complète- 
ment privée de l’apophyse géni, représentant l’insertion des 
muscles qui font mouvoir la langue dans l’articulation de la 
parole (G. de Mortillet, Lhomrne, 25 octobre 1887, p. 614). 
A franchement parler, l’être intelligent dont on retrouve les 
traces dans les terrains de l’époque tertiaire ne pouvait donc 
être un homme et le nom de précurseur, d’Anthropopithèque ; 
(homme-singe) peut lui être donné. 
Puisque nous avons été conduit à nous occuper du langage, 
rappelons que M. Radau, l’explique ainsi, dans la Revue des 
Deux- Mondes du 10 octobre 1871). 
« Les animaux, dit-il, se parlent entre eux et se comprennent. 
Les singes ne sont pas sans comprendre ce que l'homme leur dit ; 
ils poussent des cris pour avertir leurs camarades d'un danger, 
ne peut-on pas supposer qu'un singe plus avisé que les autres, ait, 
un jour, imité la voix d'une bête féroce pour signaler la présence 
menaçante. C'aurait été le premier pas vers la formation du lan- 
gage. La voix étant de plus en plus exercée, les organes vocaux se 
seraient renforcés et perfectionnés ; enfin la supériorité acquise 
par quelques-uns se serait transmise par l'hérédité ». 
Cette explication est plausible, tout le monde sait que la 
forme la plus simple du langage est l’exclamation, par laquelle 
une idée complète est transmise à l’état vague, au moyen d’un 
seul son ; chez l’enfant, comme chez l’animal, le langage pri- 
mitif dérive des émotions. Le premier réflexe vocal est le cri 
causé par la souffrance, la faim, la peur. On peut en conclure 
que le langage primitif est d’origine émotionnelle. Ce n’est que 
plus tard, lorsque l’intelligence se fut développée, que le langage 
devint rationnel (F. Régnault, Le naturaliste, 1898, p. 247), 
en devenant articulé. 
Si maintenant, nous nous posons cette double question. Tous 
les hommes sont-ils pourvus de cette faculté ? le langage arti- 
culé est-il particulier à l’homme ? Nous répondrons affirmative- 
ment sans aucune hésitation. Malgré cela, il existe encore de 
nos jours des peuplades sauvages dans lesquelles, à défaut de 
termes dépeignant suffisamment ses pensées, l’homme exprime 
