Etude des Peuplades Antairomo 43 
Entre Malgaches cette guerre en paroles se fait sans suite 
d’idées, les adversaires s’opposent un chapelet de proverbes 
et de maximes n’ayant qu’un rapport lointain avec l’objet 
de la querelle. Le vaincu est celui qui se tait le premier et il est 
dès lors « forcé » d’accepter le point de vue du vainqueur, bien 
que parfois ce soit tout à fait injuste. La cause, car il en faut 
une, est que le vainqueur est plus fort, plus instruit en toutes 
choses. C’est de cette façon qu’en matière judiciaire on obtient 
parfois des aveux déconcertants conduisant à des condamna- 
tions au fond non justifiées même selon les lois établies. 
La parole des divinités doit être écoutée obligatoirement 
(présages, rêves, interdits) car c’est une parole puissante. 11 en 
sera de même de tous ceux chez lesquels une supériorité quel- 
conque est reconnue. Surtout chez les primitifs, ce sera le cas 
des Européens. 
Autrefois parce qu’ils constituaient une « nouveauté », qu’à 
ce titre un certain respect s’imposait et non pas pour des ques- 
tions de supériorité intellectuelle. On ne sait jamais en effet 
ce que les nouveautés vous apportent et il y a lieu de s’en 
méfier. Aujourd’hui il s’agit surtout d’une question de force. 
Il en sera de même de la parole des anciens de la famille 
Il suffit qu’ils affirment pour qu’ils soient crus ou obéis. 
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Croyances ancestrale des indigènes. 
Ces croyances forment un véritable chaos. Vouloir, classer, 
diviser, analyser, synthétiser dans un ordre parfait le menu des 
croyances est ici un écueil à éviter : cela nous ferait trouver 
une unité de vue où il n’y en a pas. Le « fixisme n’existe pas. » 
Au contraire les croyances évoluent avec rapidité. Il faut se 
contenter d’indiquer les principaux éléments de base des cou- 
tumes ancestrales mais l’ensemble ne peut se trouver nulle 
part : des contradictions se rencontrent au contraire fréquem- 
ment pour des causes locales. 
Les idées religieuses ou pseudo-religieuses peuvent se réunir 
en un tout mais rappelons, en y insistant, car la chose est 
d’importance, que cet ensemble de principes est une fiction, 
car jamais un indigène n’a eu l’idée de dresser un pareil tableau. 
Chaque individu prend ce qu’il veut, ce qui lui plaît, en donnant 
