670 ANALES. — JUNIO DE 1868 . 
dxito favorable de un tumulto que ha tenido un objeto honroso que 
lo justlfique, hac.e aparecer sin culpa alguna al caudillo vencedor i su 
falta se evapora entre los vivas i aplausos que prodigamosa su arrojo 
i valor. 
La simple enunciacion de estos hechos, es bastante para poder 
comprender que laprimera de estas opiniones es aceptada i defendi- 
da con calor entre los gobernantes i que la segunda, es apoyada por los 
gobernados, los cuales agregan que, siendo el pueblo quien crea i 
sostiene la autoridad, justo es que el Irate tambien de inlluir i hacer 
prevalecer sus ideas entre los que gobiernan, llegando su derecho has- 
ta usar de la fuerza cuando no se puede buenamente impulsar al go- 
bierno a que siga la politica que pide todo un pueblo o no quiere mo- 
derar sus actos que no encuentran justificacion de parte denadie. La 
sociedad misma parece' estar apoyando este modo de pensar, por la 
tolerancia que sieinpre tiene con los que se hacen reos de delitos po- 
liticos. 
El seiior don Joaquin Francisco Pacheco, en su otra titulada Lec- 
ciones de Dereclio Penal , etc. i la cual te nemos a la \ista, entre 
otras, para la redaccion de nuestro trabajo, es un entusiasta de- 
fensor de las primeras de estas teorias i piensa que siempre se debe 
obediencia al gobierno, i que por el solo hecho de seilo, debe ser 
respetado. Mas, el fundainento que aduce en su favor no tiene 
fuerza alguna por no ser del caso. Es digno si de notarse, que la 
situacion particular de las personas, las hace participar niuchas veces 
de una u otra de estas opiniones i que rara vez se ha visto al cons- 
pirador, al revolucionario combatir en el poder lo que encontraba ma- 
lo antes de llegar a el. En esta, como en otras muchas materias, 
la verdad puede estar en un termino medio. La obediencia a las au- 
toridades tiene limites racionales i la teoria de los hechos consumados 
es completamente falsa en el orden politico como en el orden civil. 
Un hecho por solo ser consumado no es lejitimo ni ilejitimo. — El la- 
dron, por ejemplo, no adquiere jamas derecho a la cosa robada. La 
doctrina que cierra los ojos sobre los hechos consumados borraria las 
pajinas mas brillantesde la historia del jenero lmmano. 
No obstante, por ilejitimos que sean los hechos consumados, hai 
circunstancias en que es prudente respetarlos como, por ejemplo, cuan- 
do son indestructibles o bien, cuando la imposibilidad de repararlos es 
tan poderosa, que el resultado seria a costa de mil sacrificios i los 
