DEKECH0 PENAL 
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caracteres que hemos senalado como propios de los privados. Por lo 
tan to, carecen tambien delas tres ventajas que de esos caracteres se 
derivan. 
Indudablemente en los delitos relijiosos se hiere directamente a la 
sociedad que esta sumamente interesada en mantener un orden de 
cosas estable i la mas estricta moralidad entre los asociados. Por 
otra parte, en estos delitos encontramos de lleno las cinco capitales 
condiciones que hemos senalado a los delitos publicos. 
Por tanto, de dos clases pueden ser estos delitos. Unos que ata- 
can los dogmas de la relijion i otros que ofenden la moral. Los pri- 
merus solo pueden existir donde hai una relijion esclusiva del Esta- 
do; los otros en cualquiera sociedad. Pero en lo que es puramente re- 
lijioso, debe el Estado limitar su accion i protejer unicamente la de la 
Iglesia. En este punto nuestra lejislacion vijente es bastante incom- 
pleta i esta falta se hace sentir tanto, porque no hai un limite que 
indique la injerencia del Estado en esta clase de asuntos o lo que la 
Iglesia puede exijir de hi, sin traspasar los limites que la prudencia 
aconseja a un gobierno. Esta falta de leyes precisas i terminantes, 
ha sucitado mas de una vez entre nosotros, conflictos serios con 
gran perjuicio para ambas autoridades, que necesitan de prestijio i 
de inarchar acordes en bien de los asociados. 
LEG CION QUINTA. 
SCMARIO.— I. Continuacion de !os delitos relijiosos.- II. La inquisicion.— III. De- 
litos imajinarios. 
I. 
La primera cuestion que tenemos que resolver al tratar de los de- 
litos relijiosos es si son o no delitos ante la lei civil, que merezcan, en 
consecuencia, la imposicion de una pena a sus perpetradores. 
En vista, pues, de lo que hemos espuesto en el capitulo anterior, 
sera facil recordar que esta duda solo puede existir respecto del pri- 
mer miembro delas dos grandes divisiones que hemos hecho de ellos. 
El Estado no podra jamas considerar del mismo modo los delitos 
relijiosos como los aprecia la Iglesia. Basta recordar que la lei civil 
se dirije al bien natural de los asociados cuyo objeto son las cosas de 
este mundo i por consiguiente, no podra someterlos a su accion sino 
en el caso que sean verdaderos delitos. Su injerencia no debe ir 
nunca mas alia, sino para buscar la publica quictud. Locale de lleno a 
