676 AN ALES. — JUN'IO DE 1868. 
la autoridad relijiosa ocuparse de ellos cuando no pasen de esta es- 
fera. Procurar la tranquilidad interna i preparar el bien futuro, he 
aqul el campo en que debe ejercitar su pnder la Iglesia de Cristo. 
A1 emitir esta opinion ha sido en la intelijencia de que el Estado 
reconoce i proteje la relijion catolica, con esclusion de eualquiera otra. 
Donde la libertad de conciencia deja a cada uno pensar a su antojo, 
claro esta que estos delitos no existen i no hai para que ocuparse de 
ellos. Pero mientras exista la intolerancia relijiosa, debeinos porlo 
monos llamarla atencion de estas cuestiones, que dia a dia las vemos 
ajitar la imajinacion de los publicistas. 
Previos estos aniecedentes, diremos que en el Estado donde haya 
una relijion garantida por las leyes con esclusion de cualesquiera otra, 
deben estimarse coino delitos los ataques directos que se le hagan, 
Obrar de otro modo, es no reconocer qae las leyes penales pueden 
castigar esos actos, que as! lo ha querido la lei polltica. No obstante, 
el estado actual de las sociedades modernas, las tendencias liberalcs 
que se notan en todus los individuos, aconsejan la suavidad de estas 
penas, debiendose correjir a los que delinquen en este sentido, mas 
bien que castigarlos. Querer avanzar mas, es talvez causar un mal 
peor que el que se trata de evitar. La discusion moderada i una ins- 
truccion solida i sin fanatisino en el pueblo, hara mas bien que la 
represion ciega de leyes tirantes que no dicen el por que de sus ac- 
cioties i que sin convencer tratan de imponer por el temor, antes que 
por la persuacion. Tales son las armas con que se deben castigar 
las faltas relijiosas i tales los principles que conviene inculcar en la 
juventud que se levanta. 
II. 
Traer ala memoria los hechos del pasado, por tristes i dolorosos 
que ellos sean, estudiar en la historia, esa fuente inagotable de los 
aconteeimientos, las diversas faces porque atraviesan las sociedades, 
por mas que en nuestro camino encontremos pajinas sombrias, cu- 
biertas de luto, es un deber. El narrador o el publicista, debe dete- 
nerse en ellas i manifestarlas como son; por mas que falsos escritores 
se empenen en cubrirlas i adornarlas con el lenguaje enganoso del 
misticismo. 
La palabra inquisicion ha sido oida por todos, con una especie de 
bdio i de terror. El fundamento de aquel hecho es facil encontrarlo. 
