698 AN ALES. JUNIO DE 1868. 
nado el interes personal o de la familia l a veces lo ha absorvido todo el 
bien social. Sin embargo deesta diverjencia i variedad, i dela contra- 
diccion que se nota en leyes de un mismo pueblo i en diferentes dpocas, 
en la actualidad los propositos que debe llevar en mira el lejislador al 
imponerla penason: la espiacion, la intimidation, la imposibilidad de 
danar i la reforma del delincuent e . Como la esplicaeion i ventajas 
de esta division esta de manifesto con solo su enunciacion, baste a 
nuestro objeto decir que el prnnero de estos fines es el principal, por 
ser esta la lei de nuestra naturaleza i la garantia mas preciosa de las 
sociedades humanas. El segundo estambien deprimera importancia, 
porque el terror que inspira el castigo, contiene, sin duda, a muchos 
de los que sin el habrian de delinquir, ya que por desgracia no es este 
el medio de hacer que todos los hombres se abstengan de danar a sus 
semejantes. Los otros dos son tambien bastante utiles; pero secun- 
darios hasta cierto punto, porque la sociedad no puede en el dia esta- 
blecer castigos que produzcan tales o cuales efectos. Ella emplea los 
posibles en los tiempos en que vive i segun las circunstancias se lo 
permitan. Finalmente, advertiremos que entre los fines lejitimos de 
la pena debe estar lejos, mui lejos la venganza, como por degracialo 
hemos notado en las leyes que aun aplican nuestros tribunales i que 
rijen con toda su barbara crueldad. 
II. 
En jeneral, podemos decir que la pena es esencialmente un mal; 
pero como aplicada para producir un bien, no puede ser un mal ciego 
o caprichoso; debe ser un mal discernido, calculado i ben^fieo. Esta 
es la razon porque el lejislador no debe hacer sufrir al culpable un cas- 
tigo cualquiera, sino el que verdaderamente sea lejitimo o necesario. 
La sociedad existe en virtud del derecho que le hemos reconoc-ido de 
poder imponer penas a los que pertuban el orden social. De otro mo- 
do. la seguridad de los asociados desapareceria i el bienestar de la 
Republica, que siempre debe tenerse en vista como el primero i mas 
principal fin de la pena, seria una ilusion. Salus populis supremo, 
lex e.sio. 
Por eso es que debemos buscar las cualidades de las penas, ya en 
su fundamento, ya en sus h'mites o reglas, ya en sus fines lejitimos, 
ya en la imperfeccion de los medios de que podemos valernos para 
descubrir i castigar a los criminales. 
