DEKECHO PENAL. 
703 
Infrinje los preceptos que ella sanciona; i por mal entendemos la pri- 
vacion de los bienes, taito naturales como sociales de que podemos 
gozar. De aqai resulta entonces que las penas pueden ser de tantas 
elases cuantos son esos bienes, cuya privacion es para nosotros un 
castig'o. Pueden, por lo tanto, ser materia de pena, nuestra persona, 
nuestra libertad, los derechos civiles i politicos de que gozatnos, los 
bienes de fortuna i aun hasta nuestro honor, si es que las leyes algo 
pueden en este scntido. De todo esto resulta que las penas pueden 
ser: l.° personates, esto es, contra la persona flsica del individuo; 
2 a contra la libertad; 3.° contra los derechos civiles o politicos; 4.° 
contra los bienes de fortuna , esto es, pecuniarias; i 5.° contra el 
honor o injamantes. 
A fin de dar mas claridad a cada miembro de esta division, pasa- 
remos a ocuparnos brevemente de cada uno de ellos en el inismo or- 
den en que los hemos nombrado. 
II. 
Entre las penas personales, es digna de notarse, ante todo, la de 
muerte , porque concluye con la existencia a diferencia de las dernas 
que la respetan siempre. Esta pena combatida por los filosofos i pu- 
blicistas del ultimo siglo i prineipalmente por el inmortal Victor Hu- 
go, es uno de los hechos mas antiguos que nos presenta la historia 
de la humanidad. Desde el orijen de todos los pueblos, cuya historia 
nos es conocida, la encontramos umformemente aplicada. Negar el 
perfecto derecho que le asiste a los poderes constituidos del Estado 
para decretar su imposicion, es arrancar temerariamente a la justicia 
i a la soberania uno de sus principales atributos. Tratar de borrarla 
del catalogo de las penas de que se puede hacer uso, es dar carta 
blanca a ciertos delitos atroces i tan peligrosos, que necesitan espiarse 
con sangre para que cese la alarma que despiertan en todas las elases 
de la sociedad. 
Su universalidad esunaprueba bien elocuentede que todos han mi- 
rado la pena de muerte como un derecho lejitimo i del cual no 
han podido protestar. Su aplicacion i las subdivisiones que se han ' 
heeho de esta triste pena, han sido c.onsecuencias de los tiempos ru- 
dos i en que, costmnbres mas feroces, se habian apoderado del co- 
razon de los hom'ores. Mas hoi jque diferencia! leyes mas humanas, 
sentimientos mas benignos i costumbres mas sudves son el estado 
