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00 . F.n los defeclos cnuncindos Ini solo uno que puede detcrminarsc fijamcnlc por 
In lei, espresando las circunslanc.i.as neccsarins para cohsiderarlo como tarha quo ami- 
de las declaracioncs dc los lesligos quo do el adolezcan: t.al es cl parentezeo, mieu- 
Iras en los demas no puede Incorso In. misma espocific.icion. Un eddigo diri.i i con 
sahrada razon «excluycnse a los pnricnlcs 'desde tal hasla tal grado;» mas, ( 'odmo in- 
dividualizar los nclos por los cuales sc. conjelura un grade dc amislad, cncmislad, 
lemor, interes, depcndoncia sulicicntc para faltar * la fe del Icslimonio? La lei di- 
ria: gran amistad, gran enemistad, gran intern; mas eslo no cspccificaria, no de- 
lerminaria con precision, i cl juez se confundiria en cada caso que sc Ic ofreciese; 
porque hai mil graduaciones entre grande i pcquciio, i cstos motivos o'bran tambieu 
de mui diferente manera segim el en racier, situacion social i cducacion del indivi- 
duo. No serin natural que la lei espresase simplemente, amistad, enemistad, intercs, 
etc. etc.; pues un deudor de cien pesos no liene el mismo intcres rcspeclo de su 
acreedor que uno de 20,000, i el individuo cuyas opiniones polilicas i relijiosas bo 
combalido, o cuya conducta puhlica he censurado, es talvez una persona que priva- 
damente aprecio, i cuyo caractcr particular me merece respeto. Igual cosa acontece 
con el tern or; porque la espresion tecnica de la ciencia, temor capaz de intimidar a 
un varon constante, es una vaguedad que nada significn; i rcspeclo del coliccbo pue- 
den ofrecerse tanbas graduaciones cuantas son las dadivns que obligan la gralitud de 
un individuo, o las que compran su concicncia: dadivas cuyo indujo varia segun las 
personas, segun la intencion con que se bacon o se recibcn, segun su valor, segun 
mil diversas modificaciones mas o menos graves i que arrojan mayor o menor evi- 
dencia de que el testigo ha sido cohechado o de que la dadiva de que sc Irata fue 
solo una deuda de rcconocimiento, o una bagatela insufieiente para comprometer a 
un individuo de respetabilidad. No cxiste, pucs, en cstas exclusioncs una base csta- 
ble sobre la que la lei pueda fund i r sus disposicioties en la materia que ocupa; por- 
que a decir verdad estos accidentes se refieren mas bicn a una opcracion de coneien- 
cia que a una cuestion dc legalidad, i nucstrns eddigos reconociendolo, establccicron 
que tales i cuales motivos eran causas de exclusion por falta de imparcialidad; pero 
dejaron iinplicitamente cometido a la calificacion del juez el peso i aprecio de cada 
(aclia de esta naturaleza que se presenlccn los juicios. No hai olro parlido que adop- 
lar, porque el dilema es terminante: un amigo, un encmigo, un acreedor, un deu- 
dor, un complice, no son bnenos lesligos; J.pcro de que csnecie de amislad o cne- 
mislad, de que interes, dc que participation, como complice ha querido hablar la 
lei? fuerza es admitir la conclusion dc nucstros codigos, mal quepese a los que nada 
querrian dejar a la lionradez de los jucces. 
91. Nosolros entre las causas que inducen tacha por falta dc imparcialidad, aecp* 
tamos algunas no enumcradns per la lei; i en enmbio dcsccbamos otras aceptadas 
por cllas, o les concedcmos mayor amplitud. En cfcclo, para scr consccncntcs dehc- 
remos colocar la amistad entre las tachas, si la enemistad figura en cllas; porque 
existen en a mhos cfectos idcnticos caractcres, producicndo las mismas consecuencias 
con la unica diversidad de ser anibos opuestos en su naturaleza filosofiea: si sc leme 
al cncmigo porque sc presume quo desoiga la lioarndez, no hai razon para confiar 
del amigo cuyo amor puede olvidar las nocioncs de la justiciar en ambos casos sc 
reproduce cl mismo argumcnlo, en ambos sc puede relorcer en favor del uno el ra- 
ciocinio que se liaga en favor del olro. Ei interes (tal como lo homos entendidoj, cs 
uno de los movilcs mas poderosos del corazon humano, interes que olvid.a la jusli- 
cia, la moral, por cscuchar la voz del egoismo, interes quo las mismas leyes ban re- 
conocido en otros casos como en las implications i recusaciones dc los jueces. I si se 
considera baslantc poderoso para cstraviar la concicncia del majislrado, ^cuanto mas 
no lo sera para la del IcstigoV llai no solo el interes que la lei rcconoce, sino tambicn 
