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en. Analizando los difercnlcs cjcmplos quo sc ot'roccn en cstas malorias dc tan poca 
aplicacion en el t'oro, sc vera como on olios, quo el succso orijinario del derccho quc 
se liliga es hijo de la easualidad que madias voces dejara a ambas partes sin prue- 
ba suficienlc doeidiendo la posesion la controversia (]uc so suseite. 
55. Igual caractcr tiencn las causas (]ue sc crijincu dc la accesion, piles o vn cstas 
recaen sobre objetos de mui poeo ' dor como en easl todos los cases do confusion, 
cspeciflcacion, etc., o ya naeeu de bodies independientes dc la voluntad bumana co- 
mo el incrcmonto de un cainpo por el aluvion ; i adetnas la mayor parte de los casus 
que pudieran ocurrirse cn la practica se derivarian de bechos cjecutados por el dc- 
mandado, de manera que cl demandanle a quien incumbe el onus prolandi no pu- 
do formar la prueba que abonaria su dereebo. T.il sucederia en ios raros cjcmplos 
que se presentasen de espccificacion. conmistion , confusion, cscritura o pintura sal- 
vo algunos que nicerian de la plantaciou i cclificacion, los quc segun su naturaleza 
seguirian las iudieacioncs quc homos heeho en los varios cjcmplos quc- homos espues- 
to nnteriormantc. 
56. Otro jencro de causas mas frecuente en cl foro quc las quc acabamos de in- 
dicar, son los juicios sobre filiacion natural demasiado comunes enlre nosotros par 
desgracia, juicios orijinados de un hecho inmoral i cuyas consecucncias tralan de 
ocultarse siempre. Las causas sobre fi iaeion natural podrian compararsc cn mubbos 
puntos a los juicios criminales, ya por la ocultacion de las cireunstancins quc jusli- 
fican la accion, ya por la natur deza'dc los heebos quc sc quierc comprobar. El se- 
ductor se rodea del sileneio, del misterio, para abtisar dc la inoccncia dc uua mu- 
jer, la que las uias veecs jamas piensa que tendra quc 'arrnnear por una sentcncia 
contra et padre el alimento del liijo, o que privada de otro recurso tienc que publi- 
car su desbnnra i buscar los tesfigos de su debilidad, para oblener de los tribuna- 
ls, ya que no do la pied id de su enginador, la justicia que sc debc al frulo inoceia* 
te de una falta ajena. En casos de csta naturaleza la prueba cs en estremo dificil, i la 
de tesligos cs la unica canazde dar en ellos la cerlidtimbre legal; porquehai cn efec- 
to un heeho quc sc oculta por una parte como vergonzoso, por la otra como dedc- 
sagradab'.cs consccuenci.as, por ambas como contrario a la moral i hedio por consi- 
guienle que no admite prueba anterior por su propio caractcr. Escusamos razones 
sobre la adrnision dc la prueba testimonial en estos juicios, porque basta enunciar- 
los para conoecr quc en ellos la esclusion de esa prueba, condenaria al demandanle 
a nunca eonseguir su derccho i a la justicia social a que jamas hiciese senlir su ac- 
cion cn dondc es tan necesaria.' 
57. Llcgamos a las causas criminales cn las que puede sentyrse como axioroa que 
en ningun caso es posible evitar la prueba de testigos. Todo delito supone un heeho 
medilado i quiza previsto, o un hecho imprevisto i casual; pero sieinpre en nno i 
otro caso un hecho que la persona que lo comele proeura ocultarlo a los ojos de to- 
dos, i del quc se empena en no dejar ningun rastro que debate su ei iminalidad. Si 
lo medita i prevee, tienc concicncia que su accion cs un qucbranlamiento dc la lei, 
cuyo castigo sc empenara en eludir lenicroso de una retorsion que conoce; i si im- 
previsto, sob.re no suponersc que hnya olvidado que ejccuta un aclo prohibido, es un 
aconteeimiento casual, momenlaneo, rapido muchas veers, como una puhalada, o cl 
aeto de tomar una bolsa de dinero. El criminal Liusca las tinieblas, la incauta con- 
lianza do su victim a, huye la visca de los hombres, huyo la prueba. Cuantos argu- 
lnenlos, cuantas razones se aleguen por la adrnision de la prueba testimonial en al- 
gunos casos, otros tantos i mas fuertes; mis inevitables obran en las causas crimina 
les: si estos no fueren sufieienles, bastarian esc reconoeimicnlo universal, ese tributo 
rendido por todas las lcjisl iciones, que cn vano se empefurian en buscar otra prue- 
ba; porque uo hai otra alguna ni en e! peder humano, tii en las leyes fisicas i mora- 
