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sntit-i scde. Siendo asi todo lo quo sc reficre a la version del easlellano al la tin es 
trabajo casi perdido, que ofrcce resullados mui problcimilicos, por lo menos de npli- 
oacion inui remota, cvetilual isima . Lo que imporla es la version del latin al casle- 
llnno para que loS.alumhos se pongan cli aptitud de poder enlcnder las muchas e 
importantes okras que forman la lileratura lalina. lisle, i no cl oiro, crco ha de ser 
cl objelo del cstudio de la lalinidad. Se Ira la, no de enschar a liablnr o de ensenar 
a cscribir una lengua que no habla ningun pueblo, que no cseriben sino algunas 
docenas de erudilos csparcidos por el niundo, sino de ensenar a Iraducir una que 
jue el idioma de grandcs oradores, de grandes poctas, de grandes historiadores, de 
grandes filosofos, de grandes ledlogos. El lulin nos sirve para comunicarnos, no con 
nucsiros contcmpor.incos, sino con los niuerlos iluslrcsde olros licinpos. 
Contra cstas observaciones puede decirsc talvcz que la practica de verier del Cas- 
tellano al letin conlribuye eficasisimamente al aprendizaje de las reglas gramntica- 
les. No lo niego. Pero ^no habria algun medio menos cosloso de alcanzar el misrno 
resultado? Crco que la anal isis minuciosa de cada frase, la aplicacion frecoenle de 
las reglas gramalicales suiuinislra el mismo conocimiento de la eslruclura del len- 
guaje sin lanto trabajo perdido, sin tanto trabajo iuutil. 
El metodo de los colejios europeos es la otra objecion que puede hacerse a las 
ideas apuntadas mas arriba. Pero una practica no esmas que una practica, i no prue- 
ba nada contra la razon. 
A mi juicio, hablando cn jeneral, el objeto del estudlo dc la latinidad ha de ser la 
facil comprension dc los autores que ban cserilo en latin, i no la aptitud de cornpo- 
ncr prosa o verso en cse idioma. 
Por lo que respccta a los eclesiastiCos, por escepcion, me parecc convenient^ que 
aprendan a hacer prosa lalipa, pues siendo el latin la lengua oficial de la cortc pon- 
tlficia, puede ser que alguna ve2, por razon de su cstado, lengan que usar de esa 
lengua. 
Pero lo que digo de la prosa, no lo digo del verso. Desdc que han pasado de mo- 
da los epitafios.en lalm i csos panejiricos que cran en’ otros siglos el encabezamien. 
to obligndo de todo libro, no se.para que pueda servir a nadie el saber componcr 
versos hexametros, asclepiadeos o faliscos. Todavia, si esa fuera una diversion de 
colejio poco costara, podria fomentarse como un pasatiempo inocentc; pero siendo, 
eomo es, una tarea pesada para los alumnos que se ven precisados a gastar muchas 
horns cn combimr largas i breves, i para cl profesor que tiene en la correccion que 
ir recorriendo silaba por silaba, me parece que scria mas provechoso Iraducir un 
mayor numero de autores. Por lo que a mi toca, preficro que un alumno traduzca 
bajo la dircccion del profesor la mayor parte de las obras maeslras de la lileratura 
latina, adnque no sepa componer un safico o un yambico. 
No obstante que solo he sido comisionado para los examcncs de latin superior, me 
tomo la libertad de rccomendar al senor dccano los dc historia de Ghile que luve el 
gusto de presenciar. Los aluuinos dc este ramo en el Setninario son de mui corta 
edad porque cn esc eslablccimienlo cl curso de hislrtria principia por un resumcn 
de la jeneral i el aprcndisnje de la nacional, i sin embargo manifestaron eslar per- 
feclamente posesionados de lo que se les liabia ensenado. El profesor de la close es 
don Mariano Casanova, que sabc inspirar a sus discipuloscl enlusiasmo por el cstu- 
dio de que cl mismo se siente animado. 
Dios guardc a V. 
Miguel Luis Amunalcgui. 
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A! senor Dccano do la Fanil tad 
dc Filosofia i llumanidades. 
