— IS7 — 
mite quedarse en el justo medio en quo 9e holla la verdad : cuando ie persuade da 
u i error, march i por una cspecie de fatalidad hasta el punlo diametralmente opue3to 
que seguramente es otro error. Asl como los legos apelaban en otro tiempo de las 
in jurias inforidas por los emper.idores a un concilio de obispos o al Papa, en el otro 
cstrerno de la reaccion se llevan al poder temporal hasta las cuestiones mas espiritua- 
|es. Demos una ojoada a la historic para demostrar esta proposicion; en elia veremos 
| a niareha ascendente i dcscendenle del poder espiritual ; el apojeodeese poder con 
Gregorio VII, i su abitimiento con el cauliverio de Pio VII. Esamarcha sin embargo 
no ha sido siompre uniforme; tambien antes de Gregorio VII algunos reyes hicieron 
sufrir hmnillaciones al jcfe de la Iglesia a quicn temian, pero la opinion publica era 
un tremendo fallo contra los avances de la fuerza material ; al reves cuando el pro- 
lestantismo invadio la Europa, las tlemoslraciones de adhesion de algunos fieles ca- 
Idlicos distaban mucho do coinpensar la nulidad politico i aun moral a que estaba 
reducida la influencia pontificia. En cuanlo a la epoca del establecimiento de los 
resursos de fuerza, sc demostrara-que no sube del siglo catorcc, i todo su incremento 
no lo tuvieron Insta el siglo diez i seis con la propagacion del proteslnntismo. 
En la reseda historica quo voi a trnzar, me propongo demostrar la espansion gra* 
dual de la Iglesia, hasta observer cosi al Estado,. i coineler avances por su parte, a 
no dudorlo, injustos; i la decadencia de eso mismo poder hasta verse abalido, humi- 
llado; ahrumodo por mil trabas que impiden su marcha, sabiamente combinadas 
para rcducirlo a lo nulidad. 
Desde lo conversion de Constantino el grande, los emperadores se declararon pro- 
teclorcs sinceros de la Iglesia ; i aun cuando lejislaban sobre materias eclesiasticas 
corroborando los canones, i a veccs alterandolos, eslo procedia o de la ignorancia do 
principios qae apenas compi endian, o de la confusion necesaria en una epoca en 
que la Iglesia empezaba a orgonizarse esteriormente. Pero podria asegurarse que al 
menus la mala fe no se mezclo a sus errores ; i esto lo prueban bien claro las fre- 
cuentes prolcstas de sumision i respcto, las cunnliosas donaciones que hicieron a la 
Iglesia, i sobre todo las cslensas facultades que olorgaron a sus minislros. Constan- 
tino eximib al clero de todo seivicio publico, de todo empleo oneroso ; impuso a 
jos.inajislrados seglares la obligacion de abandonar parte desu autoridad para aumcn- 
tar la de los obispos, a cuyas decisiones ntribuyo tanta fuerza como a las suyas pro- 
pias. En una oeasion contesto a los obispos que le habian remitido numerosos me* 
moriales en favor i en contra de la cuestion de Arrio: «No debeis ser juzgados por 
los hombres vosotros que lencis de Dios la facultad de juzgarnos a nosotros: remitid 
pues a el, cl cuidado de terminar vuestras diferencias, i reunios para deliberar sobra 
las cosas de la fe.» Era un hombre de talcnto i verdadero creyente, i la vanidad da 
verse nombrado arbitro do los inlereses vi tales delarelijion no le cego para dcscono- 
cer su incompetencia en esta materia; [belli leccion sin duda para otros reyes ni tan 
grandes ni tan dignos como el! — Concedid a los eclcsiasticos el fuero para sus asun- 
tos civiles, lo que Justiniano hizo estensivo a todas sus causas con los legos, reservarc- 
do el derecho do apelacion a los tribunales ordinarios. Honorio al abrazar la causa 
dc la verdadera Iglesia, quilo a los donatistas sus privilejios, i prohibio sus reunio- 
nes con la excesiva pena de muerte. Teodosio promulgo severisimos castigos contra 
los hcrejes, declarandolos infames e inhabilcs para desempi har deslinos publicos. 
Heraclio atribuyo a los obispos la jurisdiccion penal sobre el clero. 
Estas i otras muchas disposiciones impel ialcs manifiestan el esplritu que los ani* 
niaba dc protejer una a9ociacion simpatica quecstaba organizandosc, i que habiendo 
abrazado la verdad que ella predicaba, no podian monos que desear fomentarla. Pero 
cl desarrollo do esa asociacion iba verilicandoso con la espansion prodijiosa de In 
»erdad; i pronto adquirira esa importation politico quo si bicn no culra cu los Gnes 
