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losdcrecbos delllamado, i cl mnl desaparecio. Pocas voces, cuando se proccdc de bue- 
na lc f se cncuenlra un map sin remedio. 
Pero examinando la tercera regia en si misma, crco yo que deja la cuc3tion en 
el misnio estado que antes, Aun en cl supueslo que pudicse eneonlrarse una lei, 
que perjudicase tanto al Estado eonio aprovechara a la Iglcsia, j;ciial seria entonces 
cl tribunal encargado de lomar el ficl en su niano para colocar en una balanza el 
pcrjuicio del Estado, i en la otra el bicn de la Iglesia a fin de ver a que lado sc in- 
clinaba? ^ lo h aria cada autoridad por si?, pero entoncc9 la cucstion estaba ya prc- 
juzgada, i cada una vcria inclinarse el (iel a su favor. Sino hai, pues, tribunal qua 
apliquc esa regia, la teoria es superfiua, i no hace adelantar un paso la cuestion. 
En este punto, cualquiera opinion que se avancc queda sujcta al argumento ante- 
rior; dose la regia que se quiera.para fijnr los justos limites de las dos autoridades, 
i tod avia se podra preguntar ^quien es el encarg.ido de hacer esa demarcacion? 
En cuanto a las otras cuesliones que el senor Covarrubias pasa a dilucidar, sobrc 
la inmunidad personal de los clerigos, derecho i capacidad de las comunidades para 
adquirir, sicndo estos puntos de derecho canonico i fuera del alcance de esta diser- 
tacioa, me abstcndre de tocarlos, para entrar de lleno al examen de los casus de 
fuerza que consagran nuestra lejislacion. 
Aunque se conocen muchas clases de recursos de fuerza, como el de uucvos dicz- 
mos, de denegacion de juslicia, de proleccion a los regulares, de retencion de bu- 
las, etc., en nuestros tribunates solo se acostumbran los Ires mas comunes conocidos 
con los nombrcs de fuerza cn conoccr, en el modo de conocer, i en no otorgar. El 
recurso de fuerza en conocer es el reclamo entablado ante la corte suprema por el 
que ha sido citado ante un tribunal eclesiastico sobre un ncgocio profano no sujeto 
a su jurisdiccion. El reeurrente puede introducir este reclamo sin necesidad de pre- 
pararlo, esto e9, sin baber pedido antes revocatoria protestando el recurso: la Corte 
a su vez puede tambien de oficio, i en cualquier estado de la causa espedir la ordi- 
naria eclesiaslica para quese le remitan los autos i decidir si un asunto es o no pro- 
fano. Esta facilidad en la tramitacion parece haber=e inlroducido para conservar 
mas intactos los dcrccbos de la jurisdiccion laical. 
El senor Covarrubias, para fundareste reclamo, adopta las ideas del Ilustre Cole- 
jio de Abogados de Espana, que copia i dicen asi: «Dcntro de la Iglcsia i de un rei- 
o no catolico reside la potestad suprema independienlc de los Principcs para resis- 
« tir el uso de la disciplina, cuando perjudica verdaderamente al Estado... De suerlo 
a que para verificar que la potestad de la Iglcsia esta dada in ccdificationcm i no 
« in destructionem Quiso el Autor divino dejar denlro de su cuerpo fijos los li- 
« mites con una potestad independiente, cual es la de los Principcs, que contuvie- 
« sc cl exceso de los que ejercen la eclesiaslica. « Mas adelante dice: » ;Que cxcelcn- 
« cia la de los Principcs! ;Que potestad tan grandiosa, dimanada del mismo Dios! 
a Todo es grande, i cn nada mas resplatidecc que comparandola con la Iglesia. » 
Veamos que pesa este argnmento, que mas parece laudatoria dirijida a un Principe, 
que razones filosoficas de un colejio de abogados. Se dice quo Dios dejo denlro del 
cuerpo de la Iglesia una potestad independiente cual es la de los Principcs, que 
contuviese los excesos de los que ejercen la eclesiaslica. Mui de desear habria sido 
que el ilustre Colejio se hubiesc tornado la pension de rejistrar ese pasajc de la cs- 
crilura, que dc ese modo i sin mas argumento estaria cortada la cucstion. Pero esc 
pasajc que seria sin duda curioso, deberia contcner una distineion mui importaiite; 
porque refiriendose cn jcneral a los soberanos temporales, debio dedr, si son tris* 
tianos, los constituyo celadores do la conduct.! juridica de mis ministros, pero si son 
inlielcs, les quilo esa prerrogaliva; porque a fe que entonces no cstarian mui bien 
cuidados sus ministros. I no se crca quo es esta una contcstacion. burlona a un ar-f 
