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fe relijiosa, i como salvaguardia de ados que fuernn considcrados dc otro modo 
inicuos i ominosos. 
Pasemos adelante. En el contrato da locacion-conduccion no se podria, por cjem- 
plo, dejar de espeeificar el prccio, annque sc pactase lo contrario, porque tal pacto 
pugnaria con la esencia i naturaleza del contrato. Tampocose podria dejar al arbitrio 
de uno dc los contratantes la tijacion de la merccd, i la razon la dimos |hablando de 
la compra venta; asi como tampoco podria haccrse efediva la renuncia simple de la 
lesion. 
En la compafiia, es cosa mui sabida que la estipulaclon hccha con objeto de lucrar 
solo una parte en pcrjuicio de la otra, es de todo punto prohibido, i que el derecho 
califica de leonino seraejante contrato. 
En el mandalo, se nas ocurre desde luego que asi, como en cualquier especie de 
convencion, no se podria renunciar el dolo, porque la razon natural i la justicia 
rechazan tal renunciacion. 
En la prenda no se podria estipular el que la cosa constituidn en tal carader jamas 
se vendiese, porque seria imposible conciliar el derecho in re que tiene el acreedor 
prendario con la prohibicion de enajenar la cosa pnga pagarse. I asi esque las Ieyes 
establecen, que pasado cierto tiempo i previos ciertos requirimientos, pueda proce- 
derse a la enajenacion de la prenda, a volunlad del conlratante a cuyo favor estu- 
viese constituida. 
Muchas veces la variacion de una circunstancia, la agregacion de algun pacto ad- 
jicticio que no se oponga a la naturaleza del contrato, pero que no forme parte de 
su esencia, crea un nuevo contrato innominado que, por no ser contra derecho, 
puede sostenerse en virlud do la lei rccopilada, cualquicra que sea la forma en que 
se haya constiluido, con tal que conste la intencion del que se obliga. Pero siempre 
que esas convenciones sostengan algun principio contrario a la equidad o a la lei, 
que apadrinen el dolo, por cjcmplo, entonces decimos la lei recopilada no ticne eco*, 
no presta su favor a las obligaciones que el las consagren. 
Sobre el contrato bilateral, ese que saca su fuerza i valor del escrito, tenemos 
tambieu alguna cosa que advertir. La lei presta la cxccpcion non numerato pecunioe 
al reo que, habiendose coufesado deudor sin serlo, fuera reconvenido en el espacio 
de dos anos, sin queen ese termino hubiese el relradado la escrilura por la condicion 
sine causa. Ahora, pues, si en el instrument renunciase el deudor dieba exception, 
la renuncia no seria valida. Empero, dice una lei, si ella se solemniza por medio de 
la jura, debiendo esta ser tenida, debe ser tambien tenida la estipulacion. 
En este lugar permitasenos hacer una pequena digresion. Hablando del juramenlo, 
dijimos cual era el rol qne jugaba en nuestra lejislacion, hicimos nolar como era 
que en fuerza de el se respetaba la renuncia de leyes que encierran princi pios de 
eterna justicia. Ahora diremos que somos contraries do todo punto a la renuncia- 
cion de leyes, hagase de una manera scncilla, o Con cl aparato de la solcmnidad. 
En efecto, ^de que sirve cl mandalo si a poco andar cl mismo que lo dido nos 
presta un arbitrio facil para burlarlo? Eso essancionar una conlradiccion, un flagrante 
absurdo. En nuestros cbdigos, es cierto, se rejistra una lei jencral que veda las 
renuncias; pero las otras cspcciales que las autorizan merced a la relijiosidad del 
juramento, subsislen en pleno vigor. E! servicio que este presta en actos profanos, 
que no tienen apoyo alguno cn la razon, lo repetimos, cs lamentable, i reclama una 
pronta i absoluta reforma. 
