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El senor Gayangos annncfo, no me acucrdo donde, su intencion de escribir sobre 
«1 influjo de la poesia de los arabes en la espanola. Per el honor del senor 
Gayangos espero que su obra permanccera inedita. 
a A priori — i esto es lo que siempre se hi perdido de vista— semejante influjo 
tiene .mui poco de verosimil. La poesia arabe-espanola, clusica en cuanto imita- 
ba Jos autiguos modelos, rebosaba de imajenes inspiradas por la vida del de- 
sierto, i nintelijihlcs p ara cl comun del pueblo, cuanto mas para los cxtrnnjeros. 
La lengua poetica era una lengua muerta, que los arabes no comprendian ni 
escribi. n, sino despues de haber estudiado seriamente i por largo tiempo los 
viejos 4 poenvts, como los Moall icahs, la Hamasah, i el Diwan de los seis poctas, los 
comenladores de cstas obras, i los antiguos lexicografos. A veces los poelas inis- 
mos cornelian errores cn la acepcion de cierlos lerminos envejecidos. Hija de 
los palaeios no hablaba esla poesia erudila nl pueblo sino a los hombres inslrui- 
dos, a los grandes i a los principes. ^Cbmo, pues, hubiera presentado modelos 
a los huuiildois i groseros juglares Castellanos? I en cuanto a los nobles troba- 
dores de la Provenza, ^es de creer que las bellas damas, los feslines, los tor- 
neos i las guerras, les dejaran bastante ocio para poncrse a esludiar poesias 
arabes por arms enteros? Por aims enteros, he dicho, i no me retracto.'.Hoi mis- 
mo se encontrnran no pocos orientalistas que entienden perfeetamenle el idio- 
ma arabigo ordinario, el de los historiadores, pero quo se engahan, casi a ca- 
da paso, cuando se trata de traducir un po'ema. Es un estudio aparle el de la 
lengua de los poetas; para leerla corrientemente es prcciso ihaberla estudiado por 
algunos anos. Es cierlo que no hai pais en que el lenguaje poetico no se dife- 
rencie del de la prosa; pero cn ninguna parte es mas senalada esta diferencia 
que entre los arabes. 
aA posteriori, nada justifica la opinion que crco de mi deher impugnar. La 
versification i poesia espanolas son cstranas a la materia por el solo heeho de 
ser popular i narrativa esta poesia, al paso que la de los arabes es arlistica, 
aristocratica i lirica. Poenias narrativos compuestos por los arabes de Espana, 
hai poquisimos; yo no conozco mas que dos» (el senor Dozy los cita). «Pero 
aunque estas piezas son narralivas, en nada se pareccn a los romances (1). En 
cuanto a romances arabes no hai el menor vesti jio de ellos.» 
Dije i, si no me alucino, deinostre la antigiiedad del asonante en la vcrsificacion 
lalina de la media edad, i cn las Geslas i Lais de los troveres ^tomo 2.° del 
Repertorio Americano ; Londres 1827); i despues he tenido ccasion de corroborar 
mi aserlo en los Discursos 2 ,° i 4." de estas Observaciones, presentando muestras 
de que no se que nadie haya hecho uso antes que yo. No me habia sido po- 
8 ible raslrcar el asonante en frances sino hasta el siglo XI: M. Dozy (paj. 211 
i siguientes) parcce habersc remontado mucho mas en sus Investigaciones. 
«En los antiguos monuuientos de poesia romance (2), comenzando por el himno 
(1) Vease la nota precedcnte. 
(2) Poisie rumane, dice nueslro Autor. Poesia romana. cn Castellano, signi- 
ficiria la poesia de los romanos. Langue romane, en trances, esla lengua que 
se hablaba en Francia en la edad media; ya los dialectos que cullivaron ios 
troveres, i de que M. Roquefort dio a luz un exeelente Glosario en 1808; ya 
aqucllos en que cantaron los trobadores. Lenguas romances podria ser una 
denomination jeneral en que se tomprendieran todos Ins idiomas que nacicron 
de la corrupcion del lalin, inclusos los dialectos de si, como el cspanol i cl ita* 
liano. Poesia romance, por tanlo, seria la de todos estos dialectos. En cl sus- 
tantivo romance, que significaba, ya un dialecto, ya una cancion de gesta, i 
por ultimo una composition en verso octosilabo asonante, es dificil evitar la 
ambiguedad si no le acompanamos algun modificativo. 
