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BOLETJN DE INSTRCJCCION PUBL1CA. 
cara cobriza, estupida i ceiiuda como la de una bestia feroz, con los 
pies largos, anchos i deformes como los basas mal labradas de un 
ouerpo modelado a inartillazos? 
El aspecto solo de esos mastodontes de la civilizacion manifiesta 
que sus ideas son escasas, que sus senti obentos son groseros, i que 
sus costumbres son brutales. 
^Querria alguno de vosotros parecerse a un araucano? 
Ninguno, 
^Querria alguna de vosotras paracerse a una araucana? 
Ninguna, 
I esa repugnancia instintiva es leji'tiina, justa, justisima. 
Nadie entre nosotros puede estranarla; i mucbo meuos, cen-u- 
rarla. 
Es facil comprender que algunos escritores europeos hayan alabado 
la feliz inocencia de los salvajes, porque los ban contemplado per el 
prisma enganoso de la fantasia; pero es imposible que los americ-a- 
nos hagan otro tanto, porque los juzgan per el testimonio irrecusable 
de la percepcion inmediata. 
Reconozco que los indijenas existentes en nuestro territorio ban 
heebo un progreso inmenso desde que se disenau en el uebuloso 
horizonte de la historia, basta que se destacan con toda claridad en 
un piano accesible a nuestras isbradas. 
Es verdad que ya no andan desnudos como los gusanos nacidos 
en el lodo, que no comen a bocados el corazon palpitante de los pri- 
sioneros, que no frabrican pitos con las canillas de los vencidos, que 
no beben la sangre caliente con mas placer que el agua cristalina; 
pero la inercia, la crueldad, la lascivia, la mala fe, la torpeza, se 
patentizan a cada paso en sus actos, i se reflejan basta en su rostro. 
En mas de trescientos aims a que se estiende la esperiencia de 
nuestros anales, los araucanos no ban alcanzado la cultura que te- 
nian los mejicanos i los peruanos cuando aparecieron por la priinera 
vez a los ojos de los espanoles. 
Trascurriran Siglos i sigl.es antes de que los babitantes de la flo- 
resta lleguen por su propio impulso al rango que ocupan los habi- 
tantes de la ciudad. 
Sin embargo, desbastese un poco el rudo entendimiento de esos 
groseros jayanes, i vereis operarse la metamorfosis mas completa en 
su condicion fisica i moral. 
La diferencia enorme que se nota entre ellos i nosotros, consiste 
principalmente en la debgualdad de la cultura intelectual. 
