iXALES. — ENEEO DE 1867 . 
A hora bien, a lodas las bellas cualidades que tenia nuesiro snbio 
Rector, unia una mui rara, o cuando menos poco comun a loe liom- 
bres que consagran loda su vidu a estiulios serios i profunclos: i esque 
su intelijencia estuvo libre de aqiiella esclusiva predileccion que siie- 
len manifeslar los liombies especiales porel luino a que consagran sus 
estudios, predileccion tan exajerada que muchas veces inenosprecian 
las denias obras de la intelijencia i de la iinajinacion o bien las des- 
conocen. El jenio de don Andres Bello eia mas universal, se esfor- 
zaba en abrazar el conjunlo de las ideas i couociinienlos que consti- 
tuyen el verdadero progreso del esplritu bumano, no se delenia en 
una especialidad sin relacionarla con la tendencia jeneral de la liu- 
manidad. 
En sus conversaciones sobre diversos ramos de dencias, o sobre li- 
teratura, o bellas arles, acostumbraba el senor Bello seilalar la rela- 
cion que existe enlre ellas, los auxilios que ligan unas a otras, el in- 
llujo que puede ejercer cada una de ellas sobre el desarrollo i pro- 
greso de las demas i sobre el destino moral del bombre. El recuerdo 
de esas conversaciones i de los agradables rates que pase en ellas, me 
ha inspirado el deseo de hablaros, senores, de esta materia, concre- 
tandome particularmente a lo que es la relacion en(re la ciencia i 
la literatura, i sin pretender iratar esa materia, tan vasta como difi- 
cil, ex professo o agotarla completamente en e.ste corto escrito. 
El autor del Cosmos fue lalvez el primero que de im modo claro 
i positive sehalo el enlace enlre la ciencia i la literatura, enlre loe 
ramos de ilustracion fundados en la observaciou, el calculo i la via 
esperimental, i las obras mas entusiasias i poeticas de la literaturar 
en una palabra, enlre la intelijencia i el sentiiniento.' Despues de 
liaber trazado un cuadro sublime del universo , tal como lo concibe 
la ciencia moderna, cuadro en que pagan su tributo a su turno todag 
las ciencias naturales, exactas i esperimentales, se detiene, eierra el 
primer tomo de su inmortal libro, i al abrir el segundo dice: 
‘^Entremos ahora en la esfera del sentimiento; — veamos corno se 
refleja aquel muiido esterior que abarcamos con nuestros sentidos en 
el sentimiento del hoinbre i en la imajinacion susceptible de poeti- 
cas inspiraciones: — ;ahl esta el mundo interior! penetremos en el 
para conocer el orijen de aquellas vivas impres'ones que nos elevan 
al sentimiento de la naturaleza i a investigar las causas que al abrir 
