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iNALES. — ENERO DE 1867. 
pensable, o como cle una feliz inspiracion que le sujiere el conoci- 
niientp del corazoti humpno. 
Es tambien dig-no de notar qne este inisnio Humboldt cuyo pri- 
mer tomo del Cosmos did lugar a la citada observacion de don An* 
dres Bello, tan pronto coino en el segundo tomo paso a la relacion 
qne existe entre la ciencia i la lileralura, entre la ciencia i la poes'ia, 
pede rtl influjo del gentimiento relijioso i se le escapan verdades de 
mas aka esfera. 
As'i, confiesa que el cristianismo, al paso que iba estendicndo su 
benefica influencia sobre el desarrollo de la libertad civil de los 
pueblos, ensancliaba i arrojaba la vista del hombre sobre la nalurale- 
za libre en todo su dominio. Luego aiiade que impulsado el espiritu 
cristiano a buscar pruebas ile la grandeza i de la bondad del Uriador 
auri en el orden material i en la belleza del universo, era natural 
que la misma glorificacion de la divinidad en sus obras inspirase al 
liombre el deseo de contemplarlas i describirlas. Estas reflecciones 
le conducen a citar bermosos trozos de San Basilio, de San Orisosto- 
mo; i al pasac a la poesia lirica de los bebreos reproduce el salmo. 
103 dicieiulo que en este solo salmo esia representado el cuadro en- 
tero del Cosmos (dass in dem einzigen 103 Psalm da,s Bild dcs, 
ganzen Kosmos dargolcgt ist.} 
Alii, dice, hallamos primero, la tieira; 
“El Seilor cubiefto de lumbre cpmo devestidura, estendio el cielo, 
como un pabellpii. Consolido la tierra; no se ladeara por siglos de 
sjglos. Suben los montes, descienden los cpmpps al lugar que les fi jo. 
Hace salir las fuentes: por medio de los montes pasaran las aguas, 
tie ellas bebera todo aninial de campo. En sus riberas moraian las 
aves del cielpj daran voces desde las peiias i arboles en que tienen 
albergue. Se saciarau los arbples del Eterno, los cedros del Libaiio 
que el mismo Dios plantp; alU anidaran las aves; la casa del bero- 
dio les sirve de guia.” 
En seguida aiiade Humboldt, tenemos pintada ia mar. 
“Este mar grande i ancho de brazos; alii viveu seres que no, tie- 
nen numero, peces pequeuos i grandes; alii transitan las naves i ese 
dragon que formp para burlarle.” 
En fin, para completar el cuatlro tenemos el cielo; 
“El Seiior hizo la luna para los tiempos: el sol conocio su ocaso. 
Piiso linieblas i fue hecha la noche; en ella salen las fieras de la es- 
pospra de las selvas, m jen los cachorros de leon en busca de la presa, 
