ESTUDio nLoloJico. 873 
no solo porque esiste eu los idiomas de los Provenzales, Castellanos e Ita- 
lianos, sino porque unicamente de tal verbo pueden traer su orijen inme- 
diato los sustantivos parlamentum, mui usado con diferentes significaciones, 
iparlatorlum, “parlatorio, locutorio en los monasterios” o “sala de audiencia 
en los tribunales”, usado desde el siglo XII para adelante (71) asi como 
tambien 'parloerium, “locutorio en los monasterios” i parlura “sala de re- 
cibo”, usados en el siglo XV, segun so ve en Du Cange (72), fccha que tal- 
vez no sin razon puede autorizar la creencia de que sean formas simple- 
mente latinizadas, la primera de la voz francesa i la segunda de la 
voz inglesa 
Mas contraigamonos a la voz parlamentum que se emplea con acepcio^ 
nes mui diversas en esta misma epoca. Joannes de Balbis que en el siglo 
Xin compuso su famoso diccionario de la lengua latina, destinado para el 
uso de los clerigos i titulado “ CatholicorC’ , la senala como sinonimo vulgar 
de coUoqvium, “conversacioa”, {Colloquium qvod vulgo dicitur parlamen- 
tim) (73). El uso que de ella se bizo, en el sentido expresado, se jeneralizo, 
como lo prueta Du Cange (74) con numerosas citas, en los escritos latinos, 
aun mucho antes del siglo XIII, epoca en que los Franceses tambien em- 
pleaban i los italianos ^arZamento con el significado de “conver- 
sacion”. Pero desde el siglo indicado se emplea con cierta novedad, expre- 
sando la idea de una “conversacion o conferencia, publica o privada, pero 
solemne, en que se discute o delibera sobre asuntos de alguna importan- 
cia”, segun resulta de muchospasajes recopilados por Du Cange (75). Mas 
tarde se transfiere a las “reuniones o asambleas populares de una ciudad, 
comarca oestado, en que se delibera sobre los negocios publicos”, i hasta a 
las “asambleas de la representacion nacional”, por ejemplo, en Francia e In- 
glaterra, como lo prueba el mismo autor (76) con uu crecfidisimo numero 
de citas. Por una transicion analoga la voz parlamentum se aplica tambien 
a una “asamblea o reunion cualquiera de individuos” , como nos enseuan 
los pasajes citados por Du Cange (77), aun a “la de los monjes”, haciendo- 
se entonces sinonimo de capitulum, p. ej., en la frase ‘^parlamentum sen 
capitulum facerd\ “armar capitulo o capitulear”, cosa prohibida a los 
monjes, i a “la de individuos que iban aemprender una expedicion militar” 
(^“ad expeditionembellicam”), segun demuestra Cakpentier (78). Encuen- 
trase ademas con la acepcion de “discurso que se pronuncia”, “harenga”, 
i en el siglo XVI con la de “fallo o sentencia judicial”, siendo entonces 
(71) Vease: Du Cange, ibid. paj. 102. 
(72) Du Cange, ibid. paj. 102. 
(73) Joannes de Balbis, Catholicon. Moguntiae. 1460. 
^74) Du Cange, Glossarium etc. Tom. v. paj. 99. 
(75) Du Cange, ibid. paj. 99. 
