874 ANALES. — NOVIEMBEE DE 1867. 
tiiui comuD la fraso “pronuntiare parlamentum (■por sententiamy\ oomo sc 
VC eu Du Cange (79). Finalmcnte se parlamentum como sinoaimo dc 
Jocutorium, parlatcrium, parlamentorium o parloerium, para designar el 
“locutorio 0 parlatorio de los monasterios”, i se aplica tambien a ciertas 
localidades de la ciudad, que Servian al pueblo, a los comcrciantes u otros 
individuos de ella para reunirse i discutir sobre los negocios que les inte- 
resaban, Begun ensena el mismo autor (80). De se deriva el 
verbo parlamentare, en 'Fra.nces parlemente7-, esto es, “entablar una con- 
versacion sobre un asunto de cierta importancia”, verbo usado ya en el 
siglo Xm, i el sustantivo parlamentorium, poco antes inencionado como 
equivalente A.Qlocutorium o parlatorium: vease Du Cange (81). 
Los escritores ingleses presentan con much a frecuencia la palabra par- 
lamentum escrita parliamentum, es decir, amoldada a la expresion inglesa, 
parliament. Hai, por ejemplo, un libro que s6 titula “Modus tenendi Par- 
liamentum'’, incorporado en la coleccion de doeumentos publicada por L. 
»’ Achery (82). En el Codex Croylanuensis Coenobii leemos: m nostro pu- 
llico Parliamento”', en Tomas Walsinguam (83); “adPurliamentumtenen- 
dum”; en otra “Cronica de Inglaterra” (84): “Parliamentum Coventriae” 
“Parliamentum praedictum" “Parliamenti laicalis”. I de la misma ma- 
nera escrito se encuentra en ellos tambien el verbo 2 ^^*'^lciTnentare por 
pailamcntare: vease Du Cange (85). Mas, este sabio al sacar en su “Glossa- 
rium" la voz pai'alamentum (86), explicandola por litigium^ parece baber 
sufrido algun error; pues en el unico pasaje con que quiere probar el uso de tal 
palabra, tomada de los “Miracula S. Wernkeri" (87), es evidente que debe 
correjirse parlamentis, porque paralamentis, como se lee ahora, es un mero 
error de copista. 
Como cada expresion es el signo de alguna idea o de algun objeto, sucede 
muchas veces que entre la expresion i el objeto o la idea represen tada por 
clla, descubre la imajinacion al compararlas, alguna relacion de semejanza. 
Esta doctrina establecida por Pitagoras, parece baber sido seguida por los 
pueblos romances cuando ban designado aquella expresion con el nombre 
do palabra, parola, parole. La gran abundancia de palabras onomatopocticas 
i la palpable concordancia de eiertos sonidos con la naturaleza de las cosas 
mismas designadas por ellos, llamo desde mui temprano la atencion de los 
Griegos. A s i encontramos las primeras observaciones etimolojicas en los 
poetas griegos de todo jenero, basta en los mas antiguos, segun las exactas 
(791 DuCangc, ibid, paj . 102. 
(80) Du Cange , ibid. paj. 102. 
(81) Du Cange, ibid. paj. 99. 
(82) L. d' Achery, Spicilegium. 
(83) Thom. Walsingham, Historia Angliae. paj. 413. (Se encuentra en la “Colec- 
cion» de Cambden.) 
(84) Chronic. Angl. Th. Otterbourne, edit. Hearn, paj. 249. 
(85) Du Cange, Glossarium etc. Tom. v. en las pajs 99. i 102. 
(861 Du Cange, ibid. paj. 82. 
(87; Dice asi: “de illis Faralamentis hominum fcrterrita viacvenit ed eccksiam". 
