ESTUDIO FILOLOJICO. 875 
^oticias que preseata Augcsto Meineke (88), uno de los filologos contem^ 
poraneos mas distinguidos de Alemania. No debe estranarnos, pues, que en 
la liteiatura antigua, griega i latioa, casi desde los siglos mas remotes se 
ventile entre dos partidos opuestos una cuestion mui interesante sobre el orr 
jen delbabla delbombre. Pitagoeas sosteniaprimero, que las palabras de 
la lengua no se habian formado Gece:, esto es, por conTenio o de comun 
acuerdo, sino que se babian becho cputjEt, es decir, por la naturaleza de las 
cosas mismas o por la necesidad u orden natural, i ensenaba que el babli 
se babia formado bajo la direccion de la divinidad i que en las palabraS 
se reftejaba la naturaleza misma de las cosas, “verhaesse rerum simulacra!\ 
ri ovdjxaTa sivat Eixdva; Toiv (89), o bien, segun la expresion, 
de Pgblio Nijidio Fjgulo, partidario de Pitagoeas, conservada en Jelio 
(90): “nominaverhaqve non fortuito posita, sed qvadamvi et ratione naturae 
acta esse”. Creia Pitagoeas, que los 6vo[j.aToG£'Tat (91), es decir, los pri- 
meros fundadores del idioma, no babian adaptado arbitraria i capricbosa- 
mente los signos a las cosas, sino que los babian elejido en virtud de 
una atenta i esmerada observacion de la naturaleza. La opinion contraria 
era defendida por Dem5ceito que sostenia la convencionalidad de los nom" 
bres, esto es, como se expresa el mencionado Jelio (92), “nomina positiva 
esse, non naturalia” . Veanse Peoclo (93) i Diojenes Laeetio (94). La opi- 
nion de Pitagoeas encontro la aceptacion delos dicipulos do Heeaolito, de 
los Epicueeos i de los Estoicos; pero la contraria tuvo por secuaces a los 
Academicos i los Peeipateticos, segun expone el ilustre filologo aleman 
Pabeicius (95). Platon asu vez considera el uso convencional, que designa 
con las expresiones eGo?, Sixoloyicc i auvGvixvi, como la fuente principal de la 
lengua, segun lo manifiestaen su “Crdtilo” (96), i las palabras no com© 
signos de convencion, a los cuales, por este motive, daelnombre 
En lo tocante al orijen de la lengua, como en otras mucbas cosas, la 
mayor parte de los gramaticos antiguos, i entre ellos los mas famosos, como 
Apolonio Discolo i Diokisio, Vareon i Peisciano, seguia la doctrina de 
los Estoicos, sosteniendo que no bab ia palabra alguna cuya etimolojia u 
orijen pudiera ocultarse a la razon. Estos liltimos, que en la bistoria de la 
gramatica bacen un papel tan notable por sus investigaciones que abrazaban 
casi todas las partes principales de ella, continuando los trabajos gramatica- 
les iniciados por los Sopistas, se dedicaban preferentemente al estudio de 
(88; August Meineke, ad Euphorion. paj. 128. 
('89; Platon, Cratyl. cap. 43. paj. 439. a. 
/90; A Gellius, Noct. Attic, lib. x. cap. 4. 
(91) Vease; Christian August Lobeck, Parerga ad Phrynichum, pSj. 668, 
(92) A. Gellius, Noct. Attic, lib. x. cap. 4. iulemm. 
(93) Proclus, a.d Platon. Cratyl. paj. 6. etc. 
(94) Diogenes Laertius, lib. x. 74. 
(95) Pabricius, ad Sext. Empiric, ii. paj. 115. 
