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ANALES. — NOVIEMDEE DE 1867. 
la slaomnaica i de la etimolojia, sosteniendo con Pitagoras, que las pala- 
bras mismas daban a conocer la esencia de las cosas designadas por ellas, 
Por este motivo dice Cicerox (97), tratando de los Estoicos: “studiose ex- 
qvxrunt, unde verba siiit diiela'\ En otro de sus libros saca eate autor (98) 
una multitud de etimolojias inventadas por los Estoicos, pero equivoca- 
das casi sin excepcion. Las noticias relativas a los estudios gramaticales 
que se conservan de los Estoicos, se hallan reunidas en el interesante tra- 
bajo publicado por un filologo aleman, R. Schmidt (99). 
De aqui aquella infinidad de etimolojias quijotescas que tanto ban desa- 
creditado todo el estudio etimolojico i hecho que aun en nuestros tiempos, 
como hemos visto, la ciencia etimolojica sea un terreno encantado en donde 
los hombres mas sensatos i prudentes pierden algunas veces el juicio. El 
que quiera persuadirsc de esto, abra cualquiera de las muchas obras moder- 
nas sobre linguistica comparativa, i al inomento encontrara numerosos 
ejemplos en que se presentan al lector como verdades incontrovertibles las 
etimolojias mas absurdas, en que se descuidan completamente la cronolojia j 
la historia, se hace entera abstraccion de los principios jenerales de forma- 
cion, composicion i derivacion de las palabras, establecidos para todos los 
idiomas, i de los especiales que se observan en cada idioma particular, i se 
desentiende hasta de los signiflcados propios de las palabras, por dejarse 
llevar linicamente de una semejanza casual, verdadera o supuesta, ya en la 
forma o ya en la significacion de las voces. 
Parece, pues, mui verosimil que los pueblos de orijen latino, especialmen- 
te los hispano-latinos, ban seguido en la formacion de su idioma la teoria de 
Pitagoras, ban querido en cuanto fuese posible que cada fuera el 
signo, la imajen misma de lo que con ella querian denotar; no ban querido 
quelapaZaSra sea un conjunto casual de sonidos, aplicado arbitrariamente 
a tal 0 cual cosa, sino la expresion abreviada del juicio que sobre ellase ba- 
bian formado. Pero no solo es verosimil, es de todo punto indudable que la 
etimolojia de la voz joarlamenfo, revela de la manera mas clara i evidente: 
por una parte, que el bablar, el discutir el raciocinar en alta voz, el “usar 
de la palahra,” es en los miembros de un Parlamento lo mas esencial i ab- 
solutamente indispensable, puesto que forma la razon misma de su existen- 
cia, i por otra, que individuos privados del inestimable “don de la pal a- 
hra", por defccto fisico o inteleetual, con dificultad ballarian un lugar me- 
nos adecuado para figurar que un Parlamento. 
I tal era, en verdad, la conviccion jeneral de los Griegos aun en los 
tiempos bcroicos descritos por Homero con colores tan vivos en la Iliada i 
(97) Cicero, De offic. lib. I. cap. 7. 
(98) Cicero, De natur. deor. lib. II. 
(99) R. Schmidt, Stoicorum grammatica, Halle, 1839. , 
