AKALESDE LA UNIVERSIDAD. — FEBRERO DE 1873. 65 
©spiritual i cual temporal toca a la iglesia. Solo ella sabe 
que asuntos so le ban confiado i cuales no. I como obra 
por pura conciencia, ajena a interes individual, al lrablar 
en sus prescripciones canonicas, por conducto de los pa- 
pas o concilios, asistida de Dios, deben sus disposiciones 
inspirar completa seguridad i certeza. No es el interes de 
una casta privilejiada, como en las monarquias, ni el de 
nn partido politico, como en las republican, lo que dicta 
sus decretos; sino el sentimiento de la verdad i de la jus- 
ticia. Los papas que han llegado a la madurez del juicio 
por su salud, a quienes la ciencia i la virtud ban elevado 
a tan augusto puesto, i rodeados de consejeros espertos, 
sabios, tornados de di versus naciones, no estan espuestos 
a los errores de los demas gobernates. La iglesia, no tie- 
ne que lamentar, ni los desaciertos de una minoridad rei- 
nante, como en las monarquias, ni las turbulcncias de una 
republica ( 6 ). 
Los bombres de lioi dia se atreven con temeridad a db 
sertar sobre lo que es espiritual i temporal. No cuentan 
para ello, ni con el deber imperioso de conciencia de sa- 
berlo, ni con la asistencia de las luces especiales del Es- 
piritu Santo, ni aun con el estudio i conocimiento de los 
libros sagrados, que es indispensable. Mas aun, no cuen- 
tan ni con la independence de juicio para discurrir; pues 
estan afectados, ya por sus pasiones carnales, ya por 
su indiferentismo relijioso, ya por su interes personal de 
lisonjear al gobierno civil. Mas: aun cuando sean ajenos 
a estas influences i de espiritus rectos, ellos no advierten 
que estan viciados por la lectura de publicistas descreidos 
i que por estos ban formado su criterio, contrario a los 
libros santos i a la lejislacion candnica. I asi viciados, ban 
llegado basta creer, que la iglesia se ha apartado de di- 
(6) Un protestante hablando del gobierno temporal del papa se es- 
presa asi: <cEl Papa es ordinariamente un hornbre de gran saber i vir- 
tud, que ha llegado a la madurez de su edad i de la esperiencia, que rara 
vez tiene o vanidad, o placer que satisfacer a espensas de su pueblo, ni 
tiene los embai’azos de mujer, de hijos ni de dama.» (luplemento a los 
Via] es de Misson , pnj, 126.) 
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