AXaLES DE LA UNIVERSIDAD. — MARZO DE 1878. 
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tado es la proclamacion del ateismo legal, de la indi - 
ferencia completa de todo gobierno en orden a la reli- 
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Segun esto, es falso que semejante principio consulte 
los verdaderos iutereses de la iglesia. Es una manera lii- 
pocrita de perseguir el catolieismo negandole el agua i el 
fuego, no reconociendole dereclio alguno i liasta prescin- 
diendo de su existencia. Es curloso que, mientras los 
paganos, inspirandose casi en los mismos sentimientos 
que los fieles adoradores del Dios verdadero, en los no- 
bles sentimientos del corazon, ban confesado sieinpre que 
la relijion es el primer elemento social, hoi cl liberalismo 
pretenda desconocer una verdad cuva evidencia no puede 
negarse sin caer en el absurd©. 
El estado debe ser cl primero en reconocer i respetar 
los derechos de la relijion, porque existiendo la sociedad 
por dereclio natural i viniendo de Dios todo poder, des- 
cansa cn Aquel, que es sefior de todos los hombres i de 
todas las naciones. 
<;Acaso el poder civil no gobierna en nombre de Dios? 
IN e gar esta verdad seria desconocer la revelacion divina 
que as! lo afirma. El soberano temporal no es mas que un 
representante o delegado de Dios en el ojercicio del po- 
der sobre los pueblos, aim en el orden raeramente civil. 
Sin negar cl orijen i el fin del hombre, no se puede afir- 
mar lo contrario. 
cdmo el delegado o ministro de Dios podra descono- 
cerlo en el ejercicio de su mandate? Domini et terra et 
]jlenitudo ejus , orbis terrarum et universe qui habitant in 
eo, ha diclio el Profeta-Rei. Per me veges regnan et legiim 
condiidres justa decernant , afima el Espiritu Santo. 
Dios no puede ser privado de sus derechos; i no se le 
ha de relegar de la sociedad; i el poder civil no debe de- 
clararse ciego para no ver la fuente de donde arranca su 
orijen. Luego la sociedad i el estado no pueden ser ateos. 
Su deber es incliar la frente ante Dios. [Que, no es liumi- 
llacion ni bajeza, ni el hombre ni las naciones ab dican su 
dignidad ni su soberam'a relativa cuando prociaman a 
A. DE LA U. 1 G 
