ANALES DE LA UMVEKSIDAD. — MAYO DE L878. 
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se comprende que no se puede, sin impropiedad, nsar es- 
tas voces indistintamente. 
Tomemos otro ejemplo en el mismo autor: sean las pa- 
labras, lecho , cama , a las que debe agregarse tdlamo. El 
valor de estas voces, aunque sinonimas, es mui diferente. 
Lecho viene de letum que significa muerte, sin duda por- 
que el hombre en su cama parece muerto. Cama es cl lu- 
gar que nos sirve para dormir i liasta el lugar que sieve 
a ciertos animales para el mismo objeto. Tdlamo se 11a- 
maba el lugar preeminente en que los novios celebraban 
sns bodas i recibian parabienes i por estension se da hoi 
este nombre al lugar en que duermen. <;-C6mo es posible 
que se empleen indistintamente voces que espresan ideas’ 
tan diferente s? 
El lecho recuerda la muerte, la cama el descanso, el td- 
lamo el amor; por fuerza hemos de emplear estas voces 
en el momento oportuno, si queremos que nuestro lengua- 
je sea propio. Aunque sediga muchas veces, seria impro- 
pio decir el lecho nuptial , como el tdlamo del dolor i la 
cama de mi sirviente , porque estas voces estan en pcrfecta 
armonia con el fondo del pensamiento, que con ellas que- 
remos espresar. 
Creo calmar vuestra impaciencia anunciandoos que voi 
a tomar el ultimo ejemplo. Aunque de un rnodo jeaeral 
espresen la misrna idea, las palabras apetecer , desear , 
anhelar , no pueden emplearse promiscuamente, i al tomar 
este ejemplo lo hago precisamente por la claridad con 
que en este caso se puede ver la diferencia do significa - 
cion. 
Apetecer, como apeUto , apetzneia , es una voz que esta 
diciendo claramente que se refiere a las sensaciones i no 
a los sentimientos, espresa una impulsion de la sensibili- 
dad organica i no una impulsion primitiva de la voluntad; 
la voluntad no entra aqui sino como ajente secundario, 
para realizar la satisfaccion del apetito. 
Descar, deseo, al contrario, son voces que espresan de 
un modo jeneral i primitivo la espulsion de la voluntad i 
en la que puede entrar o no la sensibilidad organica. 8e 
