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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
sintesis de los hechos de los cuales las ciencias sociales parti- 
culares hacen el analisis (P. 216). Ella es como una fdosofla de 
las ciencias sociales particulares (P. 225); una disciplina ana- 
loga a la cosmolojia i a la biolojia (P .218)». 
El II voliimen de la obra de M. Worms esta consagrado al 
Metodo de las ciencias sociales. Esta dividido en tres partes. 
La primera trata de los metodos a priori, la segunda i la ter- 
cera, del metodo a posteriori por los procedimientos del ana- 
lisis i despues por los procedimientos de la sintesis. M. Worms 
llama a priori todo metodo que «se refiere a un elemento o a 
un heclio social particular i quiere hacer comprender por el 
todos los otros». (P. 9, vol. II). Pasa sucesivamente en revista I 
los metodos matematico, fisico, biolojico, sicolojico. Muestra 
que todos contienen una parte de verdad, pero necesariamen- 
te tambien partes de error. Dice respecto al metodo biolojico: 
<<Los elementos fundamentales de las sociedades humanas son , 
seres vivos, no cuerpos brutos. La analojia es necesariamente 
mas estrecha entre la sociedad i sus elementos que entre ella i 
el mundo fisico. Es por consiguiente racional estudiarla como |j 
se estudian los organismos, mas bien que como se estudian : 
las sustancias inanimadas». (P. 32, v. II). En seguida sobre el 
metodo sicolojico M. Worms bace observar «que los actos que i 
constituyen la vida social son actos conscientes al menos en 
algun grado. Por lo mismo ellos caen bajo el dominio de la si- 
colojia» (P. 44, v. II). 
Despues de estos metodos cuyas inferencias son «extra so- j 
ciales», M. Worms examina aquellos cuyas inferencias son 
«intra-sociales». Los divide, desde luego, en dos categorias:' 
aquellos que creen descubrir el heclio fundamental de donde 
derivan los otros en un elemento social, i aquellos que creen 
descubrirlo en un heclio social. En la primera categoria, hat 
los metodos que consisten en considerar como factor primero 
el clima (Montesquieu), la raza (escuela antropolojica de M. 
