MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
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1. — Wechan meu miiten nakiimkei 
pu toro ta wadatun meu ka tu- 
feichi makana enu llemai. Ke- 
tantue femnefui ta wada ka iyu 
nefui em! 
2. — Itro doi kauchu miiten niikefui 
ta wada tani pultrii yemeafiel 
pel pie fiita ke kaine yem! Ka- 
piir kiiie niwa kompan kupafkefi 
fiita makana meu tani pur la-ael 
kaine yem! 
3. — Wenenecki meu wadatun duam- 
kefi ta che tani nakiimafiel ta pu- 
winka ka tufa pie maloal meu ta 
malofe. 
1. — El wadatun fue empleado en la 
guerra acompanado con la ma- 
kana. Era una especie de anzuelo 
demaderamui resistente i en'su 
parte encorvada con filo. 
2. — El mas activo i resuelto to- 
maba el wadatun i lo lanzaba a! 
cuerpo del adversario para atraer 
lo bacia el al mismo tiempo qut 
un companero daba en el blanc< 
enemigo un fuerte i mortal golp- 
de makana. 
3 Al principio lo uso el indio pa 
ra descabalgar al esforzado jinet 
espanol i despues en los malone 
para capturar al fujitivo (1). 
§ 9. — Makana (La maza) 
1. — -La makana componiase de u 
palo de metro i medio de larg' 
mas o menos, i por un grueso c 
un jeme en la base inferior, al p 
so que se iba adelgazando a 
superior basta que se podia eri 
punar sin ninguna dificultad. 
2. — Este resistente trozo tenia fil 
por cuatro caras. Por donde cai 
producia una herida mortal, pu 
ella con la ayuda eficaz del wad 
tun producia el sonido laueco 
todo cuerpo macizo. 
3. — El mapucbe no usaba la mak 
na en sus ejercieios, sino practi< 
con gran preferencia el lligkan. 
4. — La makana fue arma netamo 
te guerrera i tan temida coo 
que era la mas mortifera de cm • 
tas tuvo el guerrero araucano. 
1, — El autor cree, por sus numerosas investigaciones que la introd- 
cion de esta arma se verified en la costa de Maribuenu o Cuesta de Vie 
gran, en donde el intrepido militar de ese apellido estuvo a punto den 
recer. El wadatun que se empleo en ese entonces, por ser el primero.'- 
tuvo filo; asi pudo escapar a la muerte segura don Francisco de i 
llagran. 
Los historiadores dicen que esa arma fue el rebenque, pero las numo 
sas narraciones de viejos i guerreros caciques, me inducen a creer 1 
fue el wadatun. 
1. — Makana pinechi mamiill em nef- 
kii ka ranin niefui ka kine zuke 
rumefui. Minche weebuii meufu- 
ta rumefui wenu weehun meu 
niifalfui piebi ni kiidaunoal rume 
llemai. 
2. — Tufachi futa mamull iyunefui 
meli pie. Cbucbi pie ni nagun la- 
vafulu miiten ta che, ka wadatun 
ni kellun meu itro laniimkefilu 
miiten niwa ke cbe. 
3. — Aukantun meu ta makana ta 
duamkelafi ta che re lligkan mii- 
ten nakiimkefi. 
4. — Makana itro re wechan meu 
miiten niikefilu tacbe, reni laniim 
winkayal miiten. 
