DE MIGUEL DE CERVANTES 
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vela (120). Sin embargo volvio el 30 de Septiembre, y en esta 
ocasion algunos de los de a bordo bajaron a tierra (121). Pero 
habiapasado el momento oportuno. Por otra parte, los cons- 
piradores habian sido traicionados por «E1 Dorador», quien 
los traiciono y los denuncio a Hassan Baja, Bey de Argel: «E1 
Dorador» llevo una partida de hombres armados al jardin^ 
y tomaron a los que estaban ocultos, v tambien a los que ha- 
bian bajado a tierra (122). Como Cervantes mismo escribe, el 
al momento grito: «Ninguno de los cristianos que estan aqui 
tiene la culpa en este asunto, porque yo fui el unico inventor, 
y quien los persuadio .a que escaparan-> (123). Bajo una an- 
danada de insultos, Cervantes fue conducido maniatado a la 
presencia de Hassan, quien lo amenazo con la tortura y la 
muerte si no le revelaba los detalles del complot. El prisione- 
ro mantuvo su declaracion, diciendo que el era el unico res- 
ponsable. Encontrandolo indiferente a las amenazas, el Bey 
conservo la vida de Cervantes; pero (esta establecido), lo 
compro a su amo, y lo coloco en estricta prision. Tal vez fue 
despues de esta escena cuando Hassan hizo esta observacion 
que le atribuye Haedo: «Mientras que yo tenga el estropeado 
espanol en mi poder, mis cristianos, buques y toda la ciudad 
estaran seguros» (124). El jardinero Juan sirvio de testaferro: 
fue colgado de un pie y asi sofocado (125). Este es un inci- 
dente chocante que seria increible si no estuviera plenamen- 
te comprobado. Es extrano que tantos prisioneros pudierari 
haber estado escondidos sin haberseles echado de menos. Es 
raro que Cervantes hubiera sido capaz de alimentarlos ahi 
durante ese lapso de tiempo sin ser descubierto. Es extrano 
que Cervantes tuviera los medios para comprarse las provi- 
siones necesarias para tal objeto, porque sabemos que tenia 
que comprarse la comida y el vestido, y que apenas podia 
hacer esto (126). Pero, aunque sean singulares estos hechos. 
estan relatados porel mismo Cervantes, y su testimonio esta 
ampliamente confirmado por una dooena de testigos veraces. 
Por lo tanto, debemos aceptarlos esencialmente como ver- 
daderos, y podemos meditar solo en las razones de Hassan 
