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fnarchâ vers la Mecque, pour lui faire fubir la même 
deftinée. Le général apprit dans fa marche que la mort 
avoit enlevé fon maître Jelid ; les Mufulmans les plus 
fliperfHtieux crurent que le bras de l’eternel s etoit 
appefanti fur lui, pour le punir du deflein impie de 
profaner la ville du prophète. Le général & ceux qui 
fui étoient fubordonnés , furent frappés de la même 
terreur, & ce fut la fuperilition qui lauva la Mecque. 
Moavia II, recueillit avec remords l’héritage de fon 
pere , & à peiné fut -il monté fur le trône , qu’il crut 
devoir en defcendre. Voici le difcours qu’il adrefla au 
peuple le jour de fon abdication : Mon aïeul Moavie /, 
ufurpa h fceptre de Syrie fur la poflèritè du prophète , 
dont le gendre étoit beaucoup plus noble , plus parfait & 
plus vertueux que Moavie , qui ne fut quun ufurpateur. 
Mon pere Jefd trempa fes mains dans le fang dl O fein^ 
petit-fils du prophète , qu'il eût dû refpecîer comme fon 
maître ; je me croirais criminel , fi je regardais comme un 
légitime héritage une puiffance ufurpée , qui ne s" efi affer- 
mie. qiien verfant le fang le plus facré. Je me condamne 
a pleurer dans le filcnce la faute de mes peres , & je vais 
demander au prophète quil pardonne les crimes de ma 
maifon. 
Abdalla ne fut pas profiter de cette abdication 
pour abolir le califat de Syrie. Les Arabes & les Sy- 
riens, long-tems rivaux & ennemis, fentoient éga- 
lement l’importance de réunir fous un même chef 
toutes les forces de l’empire. Tous les yeux fe fixè- 
rent fur Abdalla , & il fut le feul qui oppofa des 
obftacles à fon élévation; au lieu de défarmer les 
haines , il les aigrit par des vengeances imprudentes : 
ébloui par une aurore de fortune , il s’abandonna à 
toute la férocité de fon caraélere. Tous les Ommia- 
des qui réfidoient à la Mecque furent égorgés avec 
leurs partifans. Les Syriens inflruits de fes cruautés, 
refuferent d’obéir à un maître auffi barbare. Mervan, 
qui d’abord avoit voulu l’élever au trône , y fut placé 
lui-même par le fuffrage unanime de la nation. Le 
califat fut partagé, & les haines nationales prodiiifi- 
rent de nouveaux ravages. Abdalla refiérré dans 
l’Arabie , laifibit languir dans l’obfcurité les enfans 
d’Ali, quoique ce fût du titre d’être leur parent qu’il 
empruntât le droit de commander. 11 étoit trop am- 
bitieux pour defcendre du trône , & l’habitude du 
commandement ne lailTe appercevoir que des amer- 
tumes & des humiliations dans la vie privée. Le droit 
des Alides au califat, lui caufoit de vives inquiétudes. 
Il exigea de Mahomet qui étoit l’aîné, un ferment 
de fidélité; mais ce jeune prince, fier de îanoblefie de 
fon origine, lui répondit que le fang dont il fortoit 
ne connoifToit point de maître : les menaces ni les 
promefles ne purent vaincre fa réfifiance. L’ufurpa- 
leur indigné de ce refus , comprit ce qu’il devoit en 
attendre ; tous les Alides furent traînés en prifon par 
fes ordres , & il ne leur laifla que l’alternative de 
mourir ou de fouferire à leur dégradation. Il leur ac- 
corda un tems limité pour fe réfoudre ; leurs parti- 
fans , alarmés fur leur fort, s’afiemblent tumultaire- 
ment & fe rangent fous les ordres de Moélar , qui 
force Abdalla à relâcher ces illuftres prifonniers , le 
îour même qu’on devoit prononcer l’arrêt de leur 
mort. Cette faûion affez puiffante pour leur confer- 
yer la vie fut trop foible pour les placer fur le trône 
de leurs peres. L’Arabie étoit alors dévaftée par les 
Syriens, qui s’en regardoient comme les domina- 
teurs ; on avoit befoin d’un chef qui put la garantir 
du joug étranger : il eût été imprudent d’allumer une 
guerre civile, quand les Syriens menaçoient les 
villes. Les haines furent fufpendues , les faftions fe 
réunirent fous les ordres ^Abdalla qui , étant déjà 
revêtu du pouvoir paroiffoit le feul capable depré- 
fider aux deftinées publiques. Il ne confirma pas l’idée 
qu’on s’étoit formée de fa capacité : cet ufurpateur 
ne favoit répandre que le fang de fes ennemis 
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défarmés ; intrépide foldat & général fans talent , iî 
ne put fauver ni la Mecque , ni Médine , ni l’Irax, qui 
furent la conquête des Syriens ; & après avoir été le 
honteux témoin de leurs viéloires , il perdit la vie 
dans une bataille, l’an 73 de l’hégire & la foixante Ô 5 
douzième année de fon âge. ( T— y. ) 
§ ABDELARI,/^^^ ABDELAVÎ,f.m. {Bifi. naü 
Botaniq.j nom égyptien d’une efpece de melon, qui 
différé des autres efpeces en ce que la plante en efl 
beaucoup plus velue , plus tendre ; les feuilles plus 
rondes , moins découpées ou moins fmueufes ; les 
fruits de/moyenne grandeur, plus alongés , plus 
pointus , verds à l’extérieur , couverts d’un duvet 
affez épais, fans aucune broderie, à chair blanc-jau- 
nâtre intérieurement, ordinairement creiife au cem 
tre , & d’une faveur fucrée , mais fade , & inférieure 
à celle des melons ordinaires que l’on appelle melons 
maraifehés, à Paris. BoyefNiEl.Ol>i.{M,ADANSONd^ 
ABDELATIF, i^Hifi. des Tartares.')^ grand Kara 
des Tartares , mort en 1 43 5 , fut le dernier de la race 
de Gengis-kham. 
ABDEMELECH, t^Hifl. Sainte.') Ethiopien de 
naiffance , eunuque ou ferviteur du roi Sédécias j 
fachant que Jérémie langiiiffoit dans une prifon oîi 
les principaux de Jérufalem l’avoient fait mettre , ob- 
tint de fon maître la permiffion d’aller l’en tirer. Cette 
aftion généreufe ne reffa pas fans récompenfe , comme 
le lui avoit prédit le prophète (Jérém. xxxix. i 3 . 1 6”.} 
Nabuzardan , ayant pris & pillé la ville , Abdemelech 
& Jérémie furent épargnés. An du monde 3416, 
avant J. C. 584 , & avant l’ére vulgaire 588. 
ABDENAGO ou Az arias , (^Bifi. Sainte.) proch® 
parent du roi Sédécias, fut un des trois jeunes Hé- 
breux, compagnons de Daniel, quifurent jettés dans 
une fournaife ardente , pendant la captivité des Juifs 
à Babylone , pour n’avoir pas voulu fe profferner 
devant la ftatue que Nabuchodonofor avoit fait éri- 
ger , & qu’il vouloit qu’on adorât. Dieu les délivra 
miracLileufement , en envoyant fon ange qui réprima 
l’ardeur des flammes , a$n qu’ils n’en fuffent point 
endommagés. 
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^ itijt. des caLijes. ) iiirnomme 
Abdel , c’eff- à-dire , le Jufie , mérita fans doute ce 
glorieux furnom par des aérions que l’hiffoire ne 
nous a pas tranfmifes : car elle ne nous le peint que 
comme un conquérant qui dévafte tous les pays qu’il 
fourneî à fa puiffance. Il étoit petit-fils du calife Hef- 
cham de la race des Ommiades ; après la ruine de fa 
famille en Afie , les Sarrafins révoltés contre leur 
roi lofeph , l’appellerent d’Afrique en Efpagne, vers 
l’an 754. Il défit plufieurs fois ce prince , & lui ayant 
ôté la vie dans le dernier combat qu’il lui livra , il 
prit le titre de roi de Cordoue, & celui de calife en 
76 Z. 11 conquit ou plutôt il ravagea la Caltille, l’Ara- 
gon , la Navarre , le Portugal. Aiirélius , l’un des rois 
d’Efpagne, acheta de lui la paix, en lui payant un 
tribut annuel de cent jeunes filles. Abderame bâtit la 
grande mofquée de Cordoue ; mais nous ne voyons, 
rien dans tout cela qui mérite le furnom de Jufie. II 
mourut en 790 , laiffant onze fils & neuf filles ; Ofman 
fon fils lui fuccéda. Il y a eu trois autres Abderame , 
rois de Cordoue , qui méritent à peine d’être 
nommés. 
Abderame ou Abdalrahman, ( Hifi. des Sar^ 
rafins. ) général de Hefcham, calife des Sarrafins ait 
huitième fiecle , conquit FEfpagne , pénétra en France 
avec une puiffante armée, prit Bordeaux, dont iî 
pilla & incendia les églifes , vainquit Eudes , duc 
d’Aquitaine , traverfa le Poitou en conquérant dé- 
vaftateur, & s’avança jufqu’à Tours. Charles Martel, 
fécondé d’Eudes , que fa défaite enflammoit d’une 
nouvelle ardeur contre Abderame , arrêta fes conquê- 
tes, & lui ôta la vie dans une bataille fameufe^ 
donnée près de Poitiers en 732. 
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