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L’empereur grec n’exerça pas impunément fes ra- 
vages ; Moflem , qui étoit le plus grand général de 
fon tems , remporta fur lui plulieurs vidoires qui 
l’obligerent à fe retirer charge de honte dans fes 
états qui devinrent à leur tour le theatre de la guerre 
& des brigandages. Le régné d’Abbas n’offre que des 
atrocités dont fon cœur ne fut point le complice ; il 
ne fe maintint dans lé califat que par la fupériorité 
des talens de Moflem fon lieutenant: il mourut l’an 
136 de l’hégire , qui étoit la cinquième année de fon 
régné. Les Mufulmans exaltent fa douceur & fa gé- 
nérofité ; ils imputent à la néceflîté tout le fang qu’il 
fit couler. Ce fut pour fe maintenir fur le trône , 5'-^’il 
fit mourir par le glaive tous les partifans des Ûm- 
miades. Il fut pénétré d’une grande vénération pour 
toute la famille de Mahomet ; fa piété le rendit cher 
à la multitude qui aime à voir fes ipaîtres courbés 
fous un joug qui les rapproche d’elle : il étoit fl magni- 
fique dans fes dons, qu’il fit un préfent de deux 
millions de drachmes à un defcendant d’Ali , libéralité 
dont fes prédécelfeurs ne lui avoient point donné 
l’exemple. ( T— N. ) 
ABBASSIDES, {Hlfi. des Califes. ) les Abhaffides 
avoient une origine commune avec Mahomet & 
Ali, puifqu’ils avoient tous le même aïeul pater- 
nel. Le coiifln du prophète , nommé Abbas , donna 
fon nom à cette race généreufe & magnifique , qui 
fuccéda aux fanguinaires Ommiades dans le califat. ■ 
Tandis que les Alides & les Ommiades fe difputoient 
le fer à la main l’héritage du prophète , les Abbaffdes 
tranquilles & fans ambition , prenoient des accroif- 
femens obfcurs fans être craints & enviés ; ils trai- 
toient d’ufurpateurs tous les califes qui n’étoient pas 
de leur maifon : mais au lieu de fe précipiter dans 
le feu des guerres civiles, ils fe rendoient riches & 
puiflans par leur induflrie commerçante , en faifant 
germer dans l’Arabie les richeffes des au.tres nations. 
Les Ommiades affoiblis par les guerres & déteflés 
par leurs cruautés, ne s’étoient fervi de leur feeptre 
que pour accabler leurs fujets ; ils avoient cimenté^, 
leur puifîance par le fang d’un million d’Arabes; 
leur politique barbare avoit fait beaucoup de mé- 
contens. Mahomet , coufln du léglflateur , avoit trois 
fils auffi généreux que lui; ce vieillard, chargé d’an- 
nées & de richefles , les montroit aux Mufulmans 
comme l’efpoir &le foutien de l’Iflamifme. Le peuple 
fe laifle aifément éblouir par les promefTes de celui 
qui fait récompenfer : les mécontens refpeêlant en 
lui le fang de leur prophète, fe rendent en foule à 
Moloïma oîi il faifoit fa réfldence , tous lui prêtent 
ferment de fidélité ; mais comme il étoit dans un âge 
avancé , il ne Jouit pas long-tems de fa fortune : 
Ibrahim fon fils , acheva la révolution. Ce fut dans le 
Korafan qu’il jetta les fondemens de la grandeur 
future de fa maifon ; fes armées , fous la conduite de 
fes généraux , lui fournirent toute l’Arabie , l’Egypte , 
la Syrie & la Méfopotamie , mais la mort l’arrêta 
dans le cours de fes profpérités. Il voulut faire le pè- 
lerinage de la Méque avec plus de pompe que de 
fureté. Les Ommiades inflruits qu’il n’avoit qu’une 
foible efcorîe , lui tendirent des embûches qu’il ne 
put éviter; on le chargea de chaînes ,& il mourut 
empoifonné. Abbas , tige des Abbafîides , ardent à 
venger la mort de fon frere, mit à la tête de fes 
armées Moflem , guerrier illuflre qu’on regarde 
comme le héros de l’i^rabie. Ce grand capitaine, 
par-tout vainqueur , força le calife Ommiade de fe 
retirer en Syrie, où il fut affafliné dans une mofquée 
Tan de l’hégire 132. 
Abbas , pofTefléur paifible du califat , le tranfmît 
à fa poftérité. L’Arabie fut purgée de rébelles , par 
la valeur de Moflem fon général , qui fit palTer au 
fil del’épee fix cens mille hommes en plufleurs com- 
bats livrés pour la caufe des Abbaflides. Ces itouveaux 
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califes , fans être guerriers , furent de grands Cônqué-»^ 
rans; éclairés dans le choix de leurs généraux, , ils 
portèrent dans toutes les régions la gloire des armes 
mufulmanes ; quoique généreux & bienfaifans , ils 
ne verferent pas moins de fang que leurs prédécef- 
feurs : ce n’efl; pas que la cruauté fut un vice de leur 
cœur, mais les Arabes étant naturellement indociles 
& brigands, ils eurent toujours des rébelles & des 
méchans à punir. Les fciences & les lettres protégées 
& même cultivées par ces califes, câuferent une 
révolution dans les mœurs ; les Mufulmans guerriers , 
barbares & indifeiplinés , n’avoient fu jufqu’alors fe 
fervir que de leur cimeterre ; ils fe dépouillèrent dé 
leurs mœurs agreftes & fauvages : on vit paroître 
des poètes & des orateurs, qui étalerent des richeffes 
inconnues jufqii’alors dans l’Arabie. Leurs produc- 
tions faciles annoncent une imagination gracieufe & 
féconde , qui les précipite quelquefois dans des écarts. 
Tandis que le refle de la terre étoit replongé dans la 
barbarie , la cour des Abbaflides raffembloit des 
littérateurs & des philofophes qui rendoient l’Arabie 
émule de l’ancienne Rome & d’Athènes favante 
& polie ; il s’éleva des mathématiciens & des méde- 
cins qui devinrent les précepteurs des nations. 
L’empire Mufulman, gouverné par ces princes gé- 
néreux & magnifiques, auroit englouti la domination 
de toute la terre , s’ils euffent trouvé plus de docilité 
dans leurs fujets, qui furent toujours leurs plus re- 
doutables ennemis. Motomafem, huitième calife 
Abbaffide, crut devoir fe précautionner contre les 
rébellions; mais le moyen qu’il employa ne fit qu’ag- 
graveï le mal , en donnant naiffance à de nouveaux 
défordres. Il confia la garde de fa perfonne à des 
étrangers féroces & belliqueux qui étoient fortis des 
marais de la Scythie , & qui fe rendirent malheureii- 
fement célébrés fous le nom de Turcs ou de Turco- 
mans. Cette horde barbare magnifiquement payée 
pour défendre fes maîtres , les tint bientôt dans une 
honteufe dépendance. Les califes abrutis par l’excès 
des voluptés , leur abandonnèrent les rênes du gou- 
vernement, pour ne s’occuper que de leurs plaiflrs. 
Ces barbares devenus dlfpenfateurs de toutes les 
grâces, n’éleverent aux dignités que leurs parens 
& leurs amis ; les gouverneurs qu’ils appuyoient 
fe rendirent indépendans dans leurs provinces. 
Le Khorafan , la Méfopotamie , le Kervan &c la 
Syrie eurent des Turcs pour maîtres. Rhadi Bellat, 
vingtième calife Abbafjide , acheva de perdre Tau- 
torité affbiblie par la molleffe de fes fucceffeurs : 
les gouverneurs devenus héréditaires confpirerent 
pour lui refufer les tributs auxquels ils s’étoient 
fournis pour acheter leur indépendance. Quatorze 
califes prirent en même tems le titre de fucceffeurs 
de Mahomet. Le califat Arabe fut borné au territoire 
de la capitale , & même le calife n’exerça fa puif- 
fançe que dans ce qui concernoitla religion, & de- 
puis cette époque l’épée &l’encenfoir ne furent plus 
réunis dans la même main. Rhadi en voulant guérir 
le mal , en favorifa les progrès ; il eut l’imprudence 
de créer un officier fupérieur fous le titre d’émir 
al-omra , qui veut dire prince des princes : il con- 
féra à cet émir le privilège de faire la priere publique 
dans la grande mofquée & dans la chaire de Maho- 
met, fonélion qui, en ennobliflant fa dignité, donnoit 
atteinte aux droits du califat. Les ufurpateurs des 
provinces, par un refle d’attachement pour les an- 
ciennes inflitutions, prenoient encore leur invefli- 
ture du fucceffeur de Mahomet, qui n’avoit plus que 
l’ombre du pouvoir. Cette foumiflion apparente des 
émirs leur étoit infpiréepar la politique; c’étoit pour 
rendre leur autorité plus refpedable , & les peuples 
étoient beaucoup plusdifpofés à l’obéiffance, quand 
leur maître avoit lefeeau du chef de la religion. 
L’an 450 de l’hégire 3 \^% Abbajfides QWxmiptnàdcaX 
