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perfeôion très-confidérables , & peut-être iufqidà 
un point dont on n’auroir oie fe flatter, je fais qu’un 
grand géomètre a paru douter qu’il foit poflibie de 
porter ces ianettes a un grand degré de perfeâion. 
La raifon principale qu’il en apporte , c’efl que le 
crownglaff' étant verdâtre, & par conlequent, feion 
lui, ne laifîânt paflér fenfibiement que les rayons 
verds , iln’eft pas étonnan! qu’il paroiffe moins écar- 
ter les rayons colorés que le fiimglajf on cryftal d’An- 
gleterre , d’où notre favant conclut que la mefure du 
rapport dedifFuùon qu’ontrouve entre ces deux ma- 
tières , par le moyen de l’expérience , ed: illufoire & 
fautive, & par conféquent,aüdi la théorie qiiienré- 
fulte pour les objeéHfs achromatiques, îl eft facile de 
répondre à cette objeffion par l’expérience, qui fait 
voir que les objecHfs déjà condruits , d’après la 
théorie , font excellens, ce qui ne laide point douter 
qu’ils ne puid'enî le devenir encore davantage. D’ail- 
leurs, quand le crownglaff aiiroit l’inconvénient, par 
fa couleur verdâtre , d’abforber quelque partie des 
rayons rouges ou violets, cet inconvénient n’auroit 
pas lieu en le fervant de notre verre commun qui ed: 
blanc, & qui par conféqiient laide pader tous les 
rayons. Je crois par cette raifon que notre verre 
commun doit être encore plus avantageux que le 
crownglajf,^ dans la condruÔion des objedifs achro- 
matiques. ÇCet article ejl de M. cP A lemBERT , & a 
déjà été inféré dans un journal peu répandu , d'où nous 
l'avons tiré. ) 
AGIS, {Mytk.') devoit le jour à Faune & à la 
nymphe Symethe. A l’âge de feize ans il s'attacha à 
ia belle Galarée , S>c en fut aimé ; mais il eut pour 
rival le terrible Polypheme, qui l’ayant furpris un 
jour avec fa nymphe , déracina un rocher énorme , 
& le jetta fur cet amant infortuné , qui en fut écrafé : 
les dieux , à la priere de Galatée, le changèrent en 
une divinité des eaux. Campidron & la Fontaine ont 
donné chacun un opéra des amours d'Acis 6c de 
Galatée.^cA étoit un jeune Sicilien, qui ne pouvant 
podéder Galatée , ou quelque belle dont il étoit 
amoureux , fe jetta de défefpoir dans un fleuve , qui 
porta fon nom dans la fuite. Le fleuve Acis , en Sicile , 
fortoit du Mont Etna. La rapidité de fes eaux lui fit 
donner le nom à' Acis , qui dgnifie la pointe d'une 
jleche,^ parce que fon cours redernble à une fléché, 
dit Hérodote, (-j- ) 
ACLASTE , adj. ( Optique. ) Leibnitz fe fert de ce 
mot ( ABes de Leipjick , pour le mois de fept. /6V)2. ) 
pour exprimer les figures qui ont les propriétés 
requifes pour rompre les rayons de lumière , & qui 
cependant les laident pader fans aucune réfradion. 
{j.D.C.) 
ACMÉ , ( Hijl. anc. ) fille d’une grande diftindion , 
de la race des Juifs. Etant à Rome , elle fut fi bien 
plaire à la femme d’Aiigude , que cette impératrice 
la garda auprès d’elle. Cette jeune perfonne rendit 
de grands fervicesà Antipater, fils du grand Hcrode; 
entr’ autres elle lui en rendit un qui lui coûta la vie. 
Elle contrefit l’écriture de l’impératrice dans une 
lettre à Herode , contre fa fœur Salomé ; la fourbe- 
rie ayant été découverte , elle en fut punie de 
mort. 
ACMODES , i'Géogr. anc. ) îles de la mer Cali- 
donienne, reconnues pour les îles de Schetiand du 
royaume d’Ecoffe , dans la mer de Deucalidon , 
aujourd’hui le canal de Saint-George. Pline a parlé 
de ces îles : on a cru long-temps que c’étoient les 
Hébrides. Mainland eft en la principale. ( C. A. ) 
ACMON , ( Hifi, anc. & Myth. ) dont i’hiftoire eft 
confondue avec la fable , eft regardé comme le 
patriarche des Cunbréens ou Saques , fans qu’on en 
donne des preuves bien convaincantes ; on le fait 
antérieur de deux fiecles à Abraham. Acmon , dont 
on ignore l’origine, fut un héros avanturier , qui, à 
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la tête d’une troupe de brigands, forma des étabîiffe- 
mens vers le Pont-Eiixin , fur les bords de l’Iris 6c 
du Thermodon : la terre alors étoit le domaine 
commun de tous fes habitans ; & celui qui favoit le 
mieux piller, étoit le plus riche pofteffeur. Acmon 
avoir un frere , qui faifbit auprès de lui les fondions 
de prophète; & c’étoit l'inftrumenî qu’il employoit 
pour juftifier tous fes brigandages. Ce frere, nommé 
Doéas , avoir la réputation de pénétrer dans l’abîme 
de l’avenir; fon nom, en langue Celtique , fignifie 
dieu ou homme divin. Tous les illuftres brigands de 
ces fiecles barbares avoient toujours un devin , qu’ils 
av oient foin de confulter avant d’entreprendre 
quelque chofe d’important; & comme il y a toujours 
eu des hommes intérefîés à tromper , & d’autres qui 
fe font un devoir de l’être , les ambitieux n’ont 
jamais manque d’agens pour juftifier leurs crimes. 
Aanon ne pouvoir mieux choifir pour complice de 
fes impoftures que fon frere, intéreffé à fes profpé- 
rités. Il avoit la force en main , &: le peuple , féduit 
par Doëas , le regarda bientôt comme un dieu. 
11 parcourut la Cappadoce Pontique , qui fut 
appellée Acmonie. On donna aufii fon nom à un 
boccage facré , où il fut adoré comme un dieu ou 
comme un héros. Les plaines de Phrygie furent aufiî 
appellées Do'éantiennes, 
Ces deux freres virent plufieurs nations fe profter- 
ner devant eux ; mais tous les peuples ne furent point 
entraînés dans la féduèlion : les plus barbares furent 
les plus crédules. Ceux qui eurent à fe plaindre de 
leurs vexations , leur donnèrent le nom de Saques , 
que fignifie voleurs ou méchans.^ dont la fignificaîion 
s’eft cor.fervée dans notre langue ; & c’eft delà 
qu’on dérive le mot jac ou faccager. Après avoir 
parcouru différentes provinces , ils fe fixèrent fur les 
bords de l’Euxin, où leur poftérité devint la plus 
belliqueiife nation de toute la Scythie : c’eft du moins 
l'idée que nous en donne Strabon. Les peuples qu’ils 
chafferent de leurs pofi'eftions, formèrent la nation 
des Parthes , qui fignifie difperfés. Acmon, pofteffeur 
d’une vafte contrée , fe livra aux amufemens de la 
chaffe , qui étoit alors un art de néceftiîé , puifqu’elle 
fourniftoit tout aux befoins de l’homme , 6c quelle 
accoutumoit à fupporter les fatigues de la guerre, 
dans un temps où tous les hommes s’égorgeoient 
6 c fe pilloient avec gloire. Acmon , épuifé des fati- 
gues , termina une vie laborieufe par une maladie 
qu’il gagna à la chaffe. Ses enfans lui décernèrent les 
honneurs divins ; mais les peuples qu’il avoit oppri- 
més détefterent fa mémoire. (T— jv.) 
ACOLCHI , f. m. ^ nat. Ornitholog. ) efpece 
de trouplal du Mexique , qii’Eufebe Nieremberg 
appelle pterophœnicus Indiarum. Hifor. exotic. liv.X, 
chap. 5c). Les Efpagnols l’appellent commendador^a , 
& les Mexicains acolchichi , félon Fernandez, acoU 
chichi feu avis rubeorurn humerorum , Hif. nov. Hifpan, 
chap. 4 , pag. 14. C’eft rétourneau à ailes rouges de 
Catesby , qui en a donné une figure enluminée affez 
exaèle , vol. /, planch, XIII. Albin l’a aufii gravé 
fous le nom àé étourneau rouge- aile ( vo/. /, pag. jj, 
planch. XXXFÎÎI.') ; mais fa figure eft enluminée 
avec moins de vérité. M. Brifibn l’appelle troupiale à. 
ailes rouges : iclerus niger ( grifeo admixto in fceminâ ) 
teciricibus alariirn minoribus coccineis iclerus 
Phccniceus ( Ornitholog. vol. II, pag. cjy. ) M. Linné 
l’appelle oriolus phccniceus , niger alarum teciricibus 
fulvis. ( Syfem. nat. edit. 12, pag. iGi , n°. 5. ) 
Il égale en grandeur l’étourneau. Sa longueur 
totale du bout du bec à celui de la queue , eft de 
huit pouces & demi , & jufqu’au bout des ongles de 
fept bons pouces. Son bec a onze lignes de longueur, 
fa queue trois pouces 6c demi, & le pîuS'long de feî 
doigts, juiqu’au bout de l’ongle, onze lignes. Ses 
ailes, lorlqu’elles font pliées, s’étendent prefque 
