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•dans l’ignorance de fes charmes , &C ne témoigne 
aucune furprife ; elle n’a befoin ni d’elForî ni de 
mouvement. DéelTe , & fans paffion , l’ingénuité 
l’accompagne, la curiolité ne la peut animer; 
mais fon premier foin ed de plaire , & de paroîîre 
à fon avantage. Dès-lors elle eft occupée de fa pa- 
rure naturelle ; elle arrange & difpofe fes cheveux : 
le foin qu’elle apporte pour les effuyer , prouve 
qu’elle vient de fortir de l’eau ; & tout ce qui rap- 
pelle une aâion précédente , eft une preuve auffi 
rare que conftante du génie des artiftes. Que de 
parties muettes &c pofîibles , dans le même inftant , 
faut-il réunir avec fa g elfe & convenance , pour les 
faire concourir à l’expreffion d’un.objetfixe & im- 
muable , tel qu’il eft pour la peinture 1 Ainfi 
l’attitude qu’Apelies a préférée , eft favante fans le 
paroitre , fine par une adion convenable au fexe & 
à l’âge ; agréable , parce qu’elle eft dans la nature; 
que l’œil le plus févere n’y peut remarquer la 
moindre afFedation ; & qu’enfin , fous l’enveloppe 
la plus fimple & la plus jufte, l’efprit charmé n’a 
nul befoin de fous-entendre & de démêler , & qu’il 
ne peut y parvenir fans le fecours de la réflexion. 
Il réfulte de toutes celles que l’on peut faire , que , 
plus on étudie les anciens , plus on eft frappé du 
mérite & de , la fupériorité des Grecs. Dans toutes 
les opérations de l’efprit, les produdlons de cette 
heureufe nation font les feules qui préfentent les 
exemples de la jiiftelTe & de la fimplicité : le defir 
de montrer de l’efprit, cette miaîadie qui tourmente 
les modernes , ne s’eft introduit chez eux que fort 
tard , &c dès-lors le bon goût s’eft affoibli. Le peu 
de progrès de nos connoiiTances & de nos talens , 
vient en grande partie de ce qu’on lit peu les an- 
ciens , & que l’on s’écarte des grands Sc véritables 
exemples qu’ils ont laiflTés. 
Telles font les réflexions fenflbles & judicleufes 
de M. le comte de Caylus, fur ce tableau d’Apelles. 
Cet habile connpifTeur, à qui l’art doit infiniment, 
a fait un excellent mémoire fur la Vénus Anadyo- 
mene , dont cet article eft un extrait. Il eût été diffi- 
cile d’y fubftituer quelque chofe d’auffi bien penfé, 
d’aiiffi finement fenti. 
Le Titien a ofé traiter le même fujet ; il a re- 
préfenté Vénus efluyant fes cheveux, feule & dans 
l’eau jufqu’au-defl'ous de la ceinture. Le peintre Grec 
ne l’avoit pas tant découverte. Le moderne n’a point 
exprimé cette écume , de laquelle la déeflé étoit 
née , & dont l’ancien avoit heureufement profité 
pour la vérité de l’hiftoire , &; pour faire une op- 
pofition avec les chairs , & les eaux calmes de la 
mer ; car elles dévoient être auffi attentives que le 
refte de la nature à la nailTance de Vénus. Mais le 
Titien a ajouté une coquille qui nage aux côtés de 
la déelTe. Quoique ce tableau du Titien foit très- 
beau, ii n’a point cette élégante précifion de trait , 
jointe à cette vénufté , que toute l’antiquité s’ac- 
corde à donner à Apelles , & que l’on peut regar- 
der comme la partie fublime des opérations de l’art. 
On ne peut douter que da Vénus Anadyomenc , 
devenue fi célébré , n’ait été traitée par des fcul- 
pteurs Grecs , qui l’auront copiée , ou plutôt ar- 
rangée & difpofée pour leur art, c’eft-à-dire , qui 
auront nécelTairement ajouté les parties delà ronde- 
bolTe , pour faire une ftatue d’une figure peinte. 
M. le Comte de Caylus reçut en 1759 un bronze 
antique , qu’il jugea être une imitation du tableau 
d’Apelles. Sa conjeûure étoit d’autant plus jufte , 
qu’il avoit vu plufieurs pierres gravées, repréfen- 
tant la même figure. Le fculpteur habile , frappé 
de la beauté de fon modèle , & touché de la fim- 
plicité de fon adion , ne s’eft permis que les addi- 
tions que la fculpture exige oit. Une imitation exade 
n’auroit produit qu’un bas-relief, dont l’effet eût été 
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mediocfe. 11 aura fait pofer la nature dans la même 
attitude, pour étudier les parties que le peintre nV 
voit pas exprimées ; & évitant d’altérer celles que 
le peintre avoit eflcntiellement décidées , la nature 
l’aura guidé elle-même pour la pofltion des jambes, 
l’expreffion du dos, & la richeffe des belles formes 
qu’Apelles n’avoit point repréfenîées. C’étoit Tuni- 
que moyen de rendre fa figure plus approchante de 
la pureté de fon original ; elle fait voir l’agréable 
balancement, & l’élégante difpofition du bel antique. 
Le trait de la gravure ( Planche I des Antiquités ^ 
) , qui la repréfente , a été auffi exprimé 
d après nature. 
ANADYR, ( Géogr, ) riviere confidérable d’Afie , 
dans la Sibérie orientale. Elle a fon cours du fud- 
oueft au nord-eft, & fon embouchure dans l’océan, 
vers le cap Saint- Lhadée. Ce pourroit bien être 
une branche du Jenifca , dont on ne connoîî pas 
encore bien le cours. Les Ruffes ont fur cette ri- 
vière un fort C{vf\\s nommant A nadirskoi. {C. AI) 
* § ANÆTIS , Anet-is , Anaïtis , ( MythoL ) 
& Anitis, dont on a fait un fécond article, font 
la même déeflc .' c’eft Diane, appellée encore Anaïsl 
Elle eft nommée Nanét dans les livres des Macha- 
bées : c’eft le temple de cette déeffe qu’Antiochus 
voulut piller. Marc- Antoine exécuta long-tems après 
ce qu’Antiochus n’avoit pu faire : il pilla le temple 
de Nanée , ou de Diane d’Elimaïs. Hyde , dans Ion 
livre de Religione vetcrum Perfarum , parle foiivent 
de cette déeife. Lettres fur L Encyclopédie ^ 
* § ANAGÎ^IE ou Agnani , (j Gèogr. ) ville 
d’Italie , dans la Campagne de Rome ; & Agnanie 
ou Anagni , ville d’Italie, dans l’État eccléfiaftique. 
& la Campagne de Rome, font la même ville , dont 
il étoit inutile de faire deux articles. Lettres fur 
lé Encyclopédie. 
ANAGOGIES , ( MythoL ) fêtes qui fe célé- 
broient par les habitans d’Eryx , aujourd’hui Tra- 
pano en Sicile , en l’honneur de Vénus, comme fi 
elle fût partie pour aller en Lybie : on la prioit 
alors de vouloir bien revenir promptement, (-j-) 
§ ANAGRAMME , {Bclles^-Lettré) ce jeu d’efprit, 
qui confifte à tranfpofer les lettres d’un nom ou 
d’une propofition entière , pour en former un nou- 
veau mot ou une nouvelle propofition , eft une 
invention inconnue dans la belle antiquité. On s’en 
eft fervi pour amener ou l’éloge ou la fatyre de la 
perfonne dont le nom donnoit V anagramme. Cette 
pénible bagatelle n’eft heureufement plus guere 
accueillie aujourd’hui ; il faut convenir néanmoins 
que parmi ces anagrammes , il s’en trouve quelques- 
unes de très-jolies. Celle que nous allons rappor- 
ter femble mériter d’être confervée. En voici i’oc- 
cafion. Le jeune Staniflas , depuis roi de Pologne , 
étant revenu de fes voyages , toute l’illufire mai- 
fon des Lefcinski fe rafiémbla à Lifta pour le cohî* 
plimenter fur fon retour. Le célébré Jablonski , 
alors reûeur du college de Liffa, fit, à cette occa- 
fton, un difcours oratoire , qu’il fit fuivre de divers 
ballets & exécutés par treize danfeurs , qui repré- 
fentoient autant de jeunes héros. Chaque danfeiir 
tenoit à la main un bouclier , fur lequel étoit gra- 
vé , en caraèferes d’or , l’une des treize lettres dea 
deux mots : DoMUS Lescinia , & à la fin de cha- 
que ballet , les danfeurs fe trouvoient rangés de 
maniéré que leurs boucliers formoient autant d’a- 
nagrammes différentes. 
Au premier ballet c’étoit l’ordre naturel : 
Domus Lefcinia. 
Au fécond , Ades incolumis. 
Au troifteme , Omnis es Lucida. 
Au quatrième , Mane fidus loci. 
Au cinquième , Sis columna dei. 
Et au dernier, J ^fcande folium^ 
