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Cette dermere anagramme efl d’autant pîus fé- 
marquable qu’elle fut une efpece de prophétie. ^ 
( Cet articLé ejl tiré de la Théorie des Beaux-Arts de 
M. SULZER. ) 
§ ANAGYRîS, {Botaniq.) en François, bois-^' 
puant ; en Anglois , Jlinking bean-trefoil ; en Alle- 
mand , Jlinckbaum. 
Caractère générique. 
La deiir , qui eft papillonnacée , eftcOttipofée d’uiî 
pavillon cordiforriie qui dépaffe beaucoup le calice 
de deux ailes ovales & fimples & d’une nacelle , 
plus longues que le pavillon. L’embryon devient 
une grande filique oblongue , qui contient plufieurs 
femences réniformes. 
On ne connoît qu’une feule efpece de ce genre , 
qui eft de la clafîe des monogynia decandria de 
Linnæus. 
Anagyris à feuilles ovales & à fleurs latérales. 
Anagyris foins ovatis , jloribus lateralibus. Ana- 
gyris fxtida. Bauh. Pin. 391. 
S tinking bean-trefoil. 
Cet arbrilTeau croît naturellement en Efpagne , 
en Sicile, en Italie, dans la France méridionale , 
aux lieux montagneux, où il s’élève à la hauteur 
de huit ou dix pieds. Dans la France feptentrio- 
nale , ainft qu’en Angleterre , il craint le froid ; il 
faut le planter près d’un mur expofé au midi , ou 
lui pratiquer , dans un bofquet , un bon abri entre 
des haies d’arbres toujours verds , & l’empailler 
durant les jours froids. 
Il produit en avril & en mai des épis de fleurs 
d’un jaune éclatant qui reftemblent à ceux du grand 
cytife. 
Il fe multiplie de femences St de marcottes. On 
doit le femer à la fin de mars dans des caiflés em- 
plies de bonne terre légère, enterrées dans une 
couche tempérée ; fi les graines font bonnes, les arbuf- 
tes paroîîront au bout d’un mois ; on leur fera paftér 
les trois premiers hivers fous des caiffes à vitra- 
ge; mais le premier printems après la germination, 
on aura tranfplanté chaque arbufte dans un petit 
pot : ces pots doivent être enterrés pendant l’été 
dans un lieu qui foit à l’abri des vents froids. Le 
troifieme printems , après la première tranfplanta- 
îion , on plantera ces arbuftes avec leurs mottes 
dans l’endroit où ils doivent demeurer. 
Les raarcotes fe font également vers les derniers 
jours de mars , & fi on a foin de les arrofer pen- 
dant la féchereffe , elles feront au printems de l’an- 
née fuivante , fuffifamment pourvues de racines. 
Au commencement de l’automne , peu avant que 
cet arbufte perde fes feuilles , on févrera les mar- 
cottes , & on les plantera à demeure. Les plus foi- 
bles doivent être mifes dans des pots , & jufqu’à 
ce qu’elles foient plus robuftes , ces pots feront 
placés riiiver dans des caiffes à vitrage. ( M. le 
Baron DE TsCHOV DT.') 
ANALOGIE, f . f, (^Belles-Lettre$.) fans compter 
l’accord de la parole & de la penfée , qui eft la 
première réglé de l’art de parler St d’écrire , nous 
avons encore dans le ftyle plufieurs rapports à ob- 
ferver , lefquels peuvent être compris fous le terme 
^analogie. 
Par analogie du ftyle en lui-même, on entend l’unité 
de ton& de couleur. Le langage a différens tons , ce- 
lui du bas peuple, celui du peuple cultivé , celui du 
monde & delà cour , qu’on appelleyizw//ftr/2o'^A, celui 
de la haute éloquence , celui de la poéfie héroïque , 
& dans tout cela une infinité de gradations & de 
nuances qui varient encore félon les âges , les con- 
ditions & les mœurs. 
Par l’unité de ton & de couleur , on ne doit pas 
entendre la monotonie; le ftyle peut être homo- 
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gene fans uniformité. C’eftdahs îa variété des môU"^ 
vemens St des images que confiftela variété du ftylci 
Les tons différens dont je parle , font à la languê 
ce que les divers modes font à la niufique t eha^ 
que mode a fon fyftême de fons analogues eû- 
tr’eux , chaque ftyle a de même un cercle de mots ^ 
de tours & de figures qui lui conviennent , St dont 
plufieurs ne conviennent qu’à lui. C’eft dans ce 
cercle que la plume de l’écrivain doit s’exercer ; 
& plus elle y conferve de liberté , de vivacité St 
d’aifance , plus , dans ces limites étroites , le ftylê 
a de variété. 
Le ton le plus aifé à prendre St à foutemr , après 
celui du bas peuple , c’eft le ton de la haute élo- 
quence St de la haute poëfie , parce qu’il eft donné 
par les bons écrivains , St qu’il ne dépend prefque 
plus des caprices de l’ufage. Un homme au fond dé 
fa province peut, en étudiant Racine, Fénelon Ô£ 
M. de Voltaire, fe former au ftyle héroïque. 
Le ton le plus difficile à faifir St à obferver avec 
jufteffe , eft celui du familier noble ; parce qu’il eft 
le plus fujet de tous aux variations de la mode; 
que les couleurs en font auffi délicates que chan- 
geantes ; St que pour les appercevoir il faut un 
fenîiment très-fin St habituellement exercé. C’eft 
fur quoi les gens du monde font le plus éclairés St 
le moins indulgens. Toute la fagacité ’de leur efprit 
femble appliquée à remarquer les expreftions qui 
s’éloignent de leur iifage ; ou plutôt , fans étude St 
fans intention , ils en font frappés , comme par 
inftincî: , St les bienféances de ftyle ont en eux des 
juges auffi féveres que les bienféances des mœurs. 
Voilà pourquoi un ouvrage dans le genre familier 
noble ne peut être bien écrit, dans notre langue, 
qu’à Paris , St par un homme qui fe foit formé au 
milieu de cette fociété choifie qu’on appelle le 
monde. 
C’eft encore moins par la diverfité des tons , que 
par l’incertitude St la variation continuelle de leurs 
limites , qu’il eft difficile d’obferver , en écrivant , 
une parfaite analogie de ftyle. Parler le langage fim- 
ple de l’honnête bourgeois , fans tomber jamais 
dans celui du bas peuple ; parler le langage noble 
St familier de la cour St du monde, fans s’élever 
jufqu’au ton de la haute éloquence , fans s’abaiffer 
jufqu’au ton bourgeois; donner à chacun la couleur 
St la nuance qui lui eft propre , St conferver fans 
monotonie cette analogie confiante , dans le dégré 
de nobleffe ou de fimplicité qui lui convient : voilà 
l’extrême difficulté. 
A mefure qu’une langue fe polit , St que le goût 
s’épure , les divers ftyles s’affoibliffent , St leur 
cercle fe rétrécit. Le goût leur faifant le partage des 
termes St des tours propres à chacun d’eux , une 
partie de la langue eft réfervée à chacune des claf- 
fes dont nous avons parlé , une partie aux arts St 
aux fciences , une partie au barreau , une partie 
à la chaire St aux ouvrages myftiques ; la profe 
même eft obligée de céder aux vers une foule d’ex- 
preffions hardies St fortes qui l’auroient animée , 
ennoblie , élevée , fi l’ufage les y eût adrtiifes. 
. Bien des gens regrettent la langue d’Amiot & de 
Montagne , comme plus riche St plus féconde : 
c’eft qu’elle admettoit tous les tons. Les écrivains 
font aujourd’hui les efclaves de i’ufage ; Amiot St 
Montagne en étoient les rois. 
On a prétendu que la diverfité des tons dans îe 
langage , tenoit à la diftinéHon marquée des diffé- 
rentes claffes de citoyens dans une monarchie. Sî 
cela eft , heureux l’écrivain dont la langue eft celle 
d’une république. 
La même raifon nous fait porter envie aux an- 
ciens. Peut-être leurs langues avoient-elles des tons 
auffi variés que la nôtre. Mais la gêne à laquelle 
