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d’Hoffman , Thuile animale de Dippel y la poudre de 
Giittete , & la poudre anti-fpafmodiquc qu’on trouve 
dans le difpenfaire de Paris. Sur quoi il faut remar- 
quer que ces deux dernieres compofiîions font un 
mélange de plufieurs fubflances , dont quelques-unes 
n’ont que peu ou point de vertu. Voye ^ Histeri- 
QUE y CALMANT y ANODIN , DiB. raif. des Scienc. Sd-C. 
L’emploi de ces remedes eft indiqué dans toutes 
les maladies convulfives , ou qui annoncent l’affec- 
tion du genre nerveux ; telles que l’épilepfie , l’a- 
poplexie , après la ceffation de l’attaque , la paraly- 
iie , le tremblement dçs membres , les vertiges y les 
palpitations y la mélancolie , l’affeâion hippocon- 
driaque , &c. 
Les plus habiles médecins qui connoiffent la ré- 
ciprocité d’aftion ou d’influence du corps fur l’ame 
% & de i’ame fur le corps , fa vent combien il importe, 
dans le traitement des maladies qui exigent ou pa- 
roiffent exiger les and- fpaf modiques , de s’occuper 
encore plus de l’état moral que de l’état phyfique 
du corps. L’afcendant que donne le génie fur les 
âmes foibles eft une circonftance utile pour les ma- 
lades y lorfque le médecin fait l’acquérir ; il a droit 
alors d’infpirer la fécurité par fes propos , il anti- 
cipe fur l’effet des remedes en les annonçant comme 
bons : mais il ne doit jamais en abufer jufqu’à pro- 
mettre ce qu’il ne peut tenir , ou fe rendre le pané- 
gyrifte de l’erreur , par intérêt , charlatanerie ou 
mauvaife foi. ( Ardclt de M. LA Fosse , doBeur en 
médecine ‘de la faculté de Montpellier^^ 
Anti-spasmodique {^poudre ') , Pharmacie & Thé- 
raputique. ^qye^^PoUDRE y DiB. raif. des fcienc. &c, 
tom, XLLl , col. première. 
§, ANTITHESE , f. f. ( Belles- lettres. Le 
pere Bouhours compare Vantithefe au mélange 
des ombres & des jours dans la peinture , & à celui 
des voix hautes & baffes dans la mulique. Nulle juf- 
teffe dans cette comparaifon. 
Il y a dans le /ftyle des oppofitions de couleurs, 
de lumière & d’ombres, & des diverfités de tons, 
fans aucune àntithefe; & fouvent il y a antithefe , 
fans ce mélange de couleurs & de tons. 
Vantithefe exprime un rapport d’oppofition entre 
des objets différens ; ou, dans un même objet, entre 
fes qualités , ou fes façons d’être ou d’agir : ainfi , 
tantôt elle réunit les contraires fous un rapport 
commun ; tantôt elle préfente la même chofe fous 
deux rapports contraires. Cette fêntence d’Ariftote, 
pour fe pajfer de fociété , il faut être un dieu, ou une 
bête brute ; ce mot de Phocion à Antipater , tu ne 
faurois avoir Phocion pour ami & pour flatteur en même 
tems ; St celui - ci , pendant la paix , les enfans enfe- 
V dirent leur pere; & pendant la guerre , les peres enfe- 
veliffent leurs enfans. Voilà des modèles de X anti- 
thefe. 
Il eft dit dans le D iB. raif des Sciences ,^c. peut- 
être les fujets extrêmement férieux ne la comportent pas. 
On a voulu parler fans doute de Vantithefe trop fou- 
tenue , trop étudiée , trop artiftement arrangée ; 
- mais Vantithefe paffagere , & fans affe dation , eft un 
tour d’efprit èl d’expreffionauffi naturel, aufîi noble, 
aufîi férieux qu’un autre , ôc convient à tous les 
fujets. 
La plupart des grandes penfées prennent le tour 
de Vantithefe , foit pour marquer plus vivement les 
rapports de différence & d’oppofition , foit pour rap- 
procher les extrêmes. 
Caton difoit : f aime mieux ceux qui rougiffent que 
ceux qui pâliffem.Qç.Viet fentence profonde feroit cer- 
tainement placée dans le difcours le plus éloquent. 
E coûte I , vous autres jeunes gens , difoit Augufte , un 
vieillard, que les vieillards ont bien voulu écouter quand 
il était jeune : cette antithefe manqueroit-elle de gra- 
nité dans la bouche même de Neftor ? Et cette pen- 
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iée fi jtifte & fi morale , U jeuneffe vit ^efpérahct j 
la vieilkffe vit de fouvenir ; & ce mot d’Agéfilas , 
tant de fois répété , ce ne font pas les places qui hono- 
rent les hommes, mais les hommes qui honorent les places; 
& celui de Dion à Denys , qui parloit mal de Gé- 
lon , refpeBe^ la mémoire de ce grand prince: nous nous 
fommes fiés à vous a caufe de lui ; mais à caufe de 
vous, nous ne nous fierons à perfonne; èc celui d’Agis,en 
parlant de fes envieux , ils auront à fouffrir des maux 
qui leur arrivent , & des biens qui ml arriveront ; & ce- 
lui d’Henri IV à un ambaffadeur d’Efpagne , Mon- 
fieur P ambaffadeur , voilà Biron , je le préfente volon- 
tiers à mes amis & à mes ennemis ; & celui de V oi- 
ture , c^ ejl le defiin de la France de gagner fies batailles 
& de perdre des armées , feroient-ils Indignes de la 
majefté de la tribune ou du théâtre } 
L’abbé Mallet renvoie Vantithefe aux harangues 
aux oraifons funèbres , aux difcours académiques , 
comme V\ V antithefe VLètoit jansais qu’un ornement 
frivole , & comme fi dans une oraifon funebre , 
dans une harangue , dans un difcours académique, 
le faux bel-efprii n’étoit pas aufîi, déplacé que par- 
tout ailleurs. L’affeélation n’eft bmirie que dans la 
bouche d’un pédant , d’une précieufe ou d’un fat. 
Vantithefe eft fouvent un trait de délicateffe ou 
de fineffe épigrammatlque: cette réponfe d’un homme 
à fa maîtreffe , qui faifoit femblant d’être jaloufe 
d’une honnête femme , aimable vice, refpeBe^^ la vertu; 
& celle de Phocion à Démadès , qui lui difoit , les 
Athéniens te tueront s il entrent en fureur : & toi , sdls 
rentrent dans leur bon fiens ; & ce mot d’Amilton , 
dans ce temps-là de grands hommes commandoient de 
petites armées, 6* ces armées faif oient de grandes chofeSy 
font des exemples de ce genre. 
Mais fouvent aufîi Vantithefe prend le ton le plus 
haut ; & l’éloquence , la poéfie héroïque , la tra- 
gédie elle-même peut l’admettre fans s’avilir. 
Ce vers de Racine, imité de Sapho , 
Je fends tout mon corps & tranjîr & brûler, 
ce vers de Corneille , 
Et monté fur le faite , il afpire à dcfcendre, 
ce vers de la Henriade, 
Trijle amante des morts , elle hait les vivans, 
ce vers de Crébillon , 
La crainte fit les dieux , V audace a fait les rolsl 
ces paroles de Junon dans l’Enéide , 
FleBere fi nequeo fuperos acheronta rnovebo. 
& celles de Brutus dans la Pharfale , 
minima difcordia turbat , 
Pacem fumrna tenent, ......... 
& ces mots de Séné que, en parlant de l’être fu- 
prême & de fes immuables loix , femper par et femel 
juffit , ne font-ils pas du ftyle le plus grave ? & cette 
conclufion de l’apologie de Socrate , en parlant a fes 
juges , il efi tems de nous en aller , moi pour mourir , & 
vous pour vivre , eft-elle du faux bel - efprit ? 
Il en eft de Vantithefe , comme de toutes les fi- 
gures de rhétorique : lorfque la circonftance les 
amene, & que le fentiment les place , elles don- 
nent au ftyle plus de grâce & plus de beauté. Il faut 
prendre garde feulement que l’efprit ne fe faffe pas 
une habitude de certains tours de penfée & d’ex- 
preffion , qui, trop ^fréquens , cefferoient d’être na- 
turels. C’eft ainfi que Vantithefe trop familière à 
Pline le jeune & à Fléchier , paroît, dans leur élo- 
quence, une figure étudiée , quoique peut-être elle 
leur foit venue fans étude & fans réflexion. F oyei 
Maniéré , Suppl. ( M. Marmontel.') 
ANTIVENTRIA , ( Géogr. ) nom que les Efpa^ 
enols donnent à l’une des fubdivifions qu’ils ont 
° ■ faites 
