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lieu , au lieu que celle-là ne le pouvoit que lorf- 
que , étant fur le trépied , elle recevoit i’iiifpiratiôn 
divine dans le temple. 
4. Le quatrième ell le vieillard repréfenté au haut 
de la montagne, M. Schott rejette le fentiment de 
ceux qui le prennent pour Homere ; parce qu’il ne 
fauroit s’imaginer que l’ouvrier ait exprimé fur un 
feul monument deux apothéofes d’une même per- 
fon ne. Il prend donc ce vieillard pour Jupiter. En 
effet, fa contenance , fon habillement , fa pique ou 
fon fcepîre , & principaleuient fon aigle, font autant 
de marques certaines qui dépofent en fa faVeur. 
M. Adiffon, qui a mis un foudre à la main de cette 
figure , n’avoit pas affez bien examiné ce monument. 
Un femblable fymbole ne convenoit point ici , oii 
Jupiter n’eff pas pour punir le crime, mais pour ré- 
compenfer le mérite & la vertu. 
5. Le cinquième enfin eff l'homme en manteau , 
qui a tant embarraffé les interprètes. L’auteur en- 
traîné par l’autorité du P. Kircher, de même que 
prefque tous les fa vans, avoit d’abord cru que c’é- 
toit un prêtre ; mais après avoir confidéré la chofe 
plus attentivement , il s’eft rangé à l’opinion de M. 
Spanheim qui prend cette figure pour le philofophe 
Bias , l’honneur de la ville de Priene , patrie de l’ou- 
vrier. Il s’en éloigne néanmoins en ceci ; c’efi: qu’il 
ne regarde point ce morceau comme une figure qui 
fafie partie apothéofc^m^is fimplement comme une 
ftatue pofée fur ce monument par l’ouvrier pour ho- 
norerfa patrie. Contre le fentiment de tous les auteurs 
qui ont expliqué ce monument , Une reconnoît autre 
chofe qu’un trépied dans tout ce qui eff repréfenté 
derrière &au-deffus de la tête de ce philofophe. Une 
conçoit rien de mieux imaginé que cela , pour ca- 
raûérifer Bias , à qui les autres Sages de la Grece 
envoyèrent, comme au plus fage le trépied d’or, 
que des pêcheurs Ioniens avoient trouvé ; & il doute 
li peu que cette ffatue foit celle de ce philofophe, 
qu’il affure que la pofférité doit être fort redevable 
au fculpteur Archélaüs, de lui avoir confervé la figure 
& le portrait de ce grand homme , qui lui manquoit, 
& que les curieux avoient vainement cherché jiif- 
qu’ici avec beaucoup de foin. C’eff dommage qu’on 
foit obligé de perdre une efpérance auffi fîatteufe 
que celie-là , prefqu’auffitôt qu’on l’a conçue ; &; 
que l’auteur ait été contraint de la détruire lui-mê- 
me par la nouvelle opinion qu’il a embraffée, tou- 
chant cette figure , vers la fin de fon ouyrage. 
IL Après ces préliminaires, M. Schott vient à l’ex- 
plication du marbre , fuivant l’idée qu’il s’en eff 
faite , & qui , comme il en eff perfuadé , eff celle de 
l’ouvrier même. Selon lui , cet ouvrier s’eff con- 
duit par-tout en artiffe habile , ingénieux & de très- 
bon goût. Il ne s’eff point borné à la feule circonf- 
tance de Vapothéofc d’ Homère, mais il a fait entrer 
auffi dans fon deffein ce qui a précédé cette céré- 
monie. Pour 'cet effet il a repréfenté une efpece de 
négociation entre Apollon , Jupiter & les Mufes 
pour la déification d’Homere : & il a partagé fon 
ouvrage en trois aftes différens , que nous examine- 
rons l’iin après l’autre. 
1. Dans le premier qui eff au milieu du mar- 
bre , Clio & Uranie , l’une reconnoiffable à fa lyre, 
& l’autre à fon globe , s’entretiennent du mérite 
d’Homere , & de la juffice qu’il y aurolt à le mettre 
au nombre des dieux. Calliope , après avoir propofé 
l’affaire à Apollon, qui eff à l’entrée de l’antre , en 
attend une réponfe favorable , & femble en rece- 
voir l’afte de confentement dans un rouleau que 
lui préfente la Pythie qui eff à côté d’Apollon. 
2. Dans le fécond qui eff au - haut du marbre, 
Polymnie, députée de fes compagnes , propofe la 
chofe à Jupiter , & reçoit fon confentement, qu’E- 
rato , qui eff à côté d’elle , apprend avec de fi grands 
tranfports de joie, qu’elle en laiffe tomber fa lyre , 
& qu’elle fe met à danfer & fauter d’une maniéré 
extraordinaire. L’auteur eff furpris que le pere Kyr- 
cher ait trouvé dans cette figure la poffure d’une 
perfonne qui fupplie Jupiter avec une vénération 
profonde. On voit enfuite Euterpe qui tient deux 
flambeaux, félon le pere Kircher & quelques autres, 
ou , félon M. Schott , deux flûtes dont elle eff l’in- 
ventrice. Après elle vient Therpficore qui tient 
une guiîarre. L’auteur eff bien fâché qu’elle foit 
mal deffinée par le copiffe ; car un deffin exaÛ de 
Cet endroit du marbre feroit d’un grand fecours pour 
établir la différence entre la lyre & la o-uitarre an- 
ciennes , qu’on n’a pas encore affez bien expliquées. 
Cette mufe fait figne du doigt aux deux précé- 
dentes de ne point interrompre par leurs mouve- 
mens les louanges du nouveau dieu , ou les aedions 
de grâce à Jupiter, que chantent déjà Melpomene 
& Thalie. Selon M. Cuper, toutes ces mufes chan- 
tent ; mais félon l’auteur , il n’y a que ces deux 
dernieres qui le faffent, & même leur aéfion lui 
paroît dépeinte fi naïvement , qu’il lui femble les 
entendre 
3. Dans le troifieme on trouve enfin Vapothéofc 
ou confécrationd’Homere. Cette cérémonie fe paffe 
dans un temple , dont le dedans eff orné d’une ta- 
piflerle. Cela fe prouve par des colonnes placées 
àdiffances égales, & fait voir que M. Gronoviusa 
tort de n’êîre pas de cet avis. Homere , comme le 
principal perfonnage de la pièce , y paroît d’une 
taille plus grande que l’ordinaire, & plus conforme à 
fon nouvel état de dieu. Il eff affis devant un autel , au 
bas duquel on voit deux lettres qui, félon l’auteur, 
doivent être deux AA , fur l’original , & qui figni- 
fient fans doute le nom de l’ouvrier A^x^Xaoç 
A77&) A Pas un des interprètes de ce marbre, n’a 
pris garde à ces lettres. La terre ( otnovfMVi^) & 
le temps ( xp°yoç ) couronnent Homere , pour mar- 
quer qu’en tous lieux , qu’en tous tems , fon mé- 
rite fera reconnu. L’Iliade Sc l’Odyffée ( Ia/«ç, 
oS'trrtrua ) les deux grands ouvrages de ce nou- 
veau dieu foutiennent fon fiege. Quelques volumes 
que les rats rongent , lui fervent de marchepied. 
La plupart des interprètes croient que ces petits ani- 
maux defignent le B atrachomyomachie d’Homere j & 
MM. Wetffein & Kuffer en doutent fi peu, qu’ils 
les prennent pour une preuve certaine que ce poème 
appartient véritablement à Homere. M. Gronovius 
reflue fort bien ce fentiment-là , &; foutient avecrai- 
fon , que fi ç’avoit été là la vue de l’ouvrier , il n’au- 
roit pas manqué de placer une grenouille entre ces 
fouris ; mais lorfqu’il avance que ces rats ou fou- 
ris regardent ici Apollo Sminthæiis , fa conjeaure 
eff encore moins fondée que celles qu’il réfute. 
L’auteur veut que ces petits animaux foient 
un beau fymbole des envieux du grand Homere , 
& particuliérement du grand Zoïle qui, pour avoir 
ofé écrire contre ce poete , fut furnommé Homero^ 
mafix. Le parterre du temple eff rempli de pliifeurs 
génies des beaux arts 6* des fciences , qui fe difpbfent 
à faire un facrifice au nouveau dieu. Le jeune facri- 
ficateur prêt à faire des libations , mais particuliére- 
ment le taureau , qu’on offroit ordinairement à Ju- 
piter , marquent que ce facrifice ne doit pas être 
moins folemnel que ceux qu’on avoit coutume de 
faire à l’honneur de la divinité fuprême. 
M. Schott ajoute que ce feroit vouloir entreprendre 
d écrire l Iliade apres Homere , que de vouloir éclaircir 
plus amplement cet endroit du marbre aprls le favant 
& l iUufre M. Cuper qui y fatisfait d'une maniéré^ 
ample & folide ; & il fe contente de faire deux petites 
remarques : la première fur le mot mnhmh , qui 
defigne une des figures de ce troifieme aéle. M. 
Cuper prétend que ce mot fignifie ici l’Hiffoire : mais 
