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ville de Méfopotamie, font la même ville. Voye^^ 
îa Géographie facréc de Sanfon. Lettres fur l Ency- 
clopédie, 
ARAB, {Géogr.) -petite Yille d’Afie dans l’Arabie 
déferre, au pays de Nagid ou Nedfched. C’eft une 
des plus anciennes de cette contrée , & peut-être de 
l’Afie.(a^.) 
ARAB AN, {Géogr,') petite ville d’Afie , fur le 
fleuve Khabur, dans le Diarbekir, au gouverne- 
ment Turc d’Urfa ou Raca. C’efl une de ces villes 
où les peuples vagabonds de ces contrées , tels que 
les Kiurdes , les Turcomans & les Arabes féjour- 
nent tour à tour, & qu’ils abandonnent tous les ans 
pour aller arrêter les caravanes , ou vendre leurs 
fervices au premier bacha qui veut les prendre à fa 
folde. ( C, Aé) 
ARABAT , {^ Géogrf) petite ville maritime d’Eu- 
rope , dans la Tartarie-Crimée , fur la partie orien- 
tale, au fud de Bacha, -Serai. Elle fut emportée d’af- 
faut en 1771 par les Ruffes , fous la conduite du 
prince Tfchibaloff. La plupart des troupes qui la 
défendoient furent paffées au fil de l’épée , & le refie 
fut prifonnier de guerre. Cette ville ,-ainfi que toute 
la Crimée , efi foumife maintenant à l’impératrice de 
Ruffie. Long. lut, 4S. ( C. A. ) 
ARABES (^Hi foire des'). Les Arabes enivrés de 
la nobleffe de leur antiquité & de leur defcendance 
des patriarches, réfervent toute leur efiime pour eux- 
mêmes , & tout leur mépris pour le refie des na- 
tions. Il efi bien difficile de déchirer le voile qui 
couvre leur origine , tous les monumens hifioriques 
font mutilés ou détruits , & l’on ne peut s’appuyer 
que fur des traditions qui ont confervé quelques 
vérités & beaucoup de menfonges. On aflùre fans 
preuve que l’Arabie , dès les temps les plus voifins 
du déluge , fut peuplée par trois familles différentes ; 
la pofiérité de Cham s’établit fur les bords de l’Eu- 
phrate & du golfe Arabique. L’intérieur de la partie 
méridionale fut occupé par les fils de Jochtan , 
dont l’aîné donna fon nom à toute la prefqu’île : fes 
defeendans fifrent regardés comme Arabes naturels , 
au lieu que îa pofiérité de Cham , & les Ifmaëlites qui 
formèrent des établiffemens dans l’Arabie Pétrée , 
quelque temps après , furent toujours défignés par 
le nom de Mofl-Arabes ou de Mac-Arabes , ce qui 
marquoit leur origine étrangère. 
La pofiérité d’Ifmaël devenue la plus nombreufe , 
& par conféquent la plus puiffante, réunit fes forces 
pour envahir tout le domaine de l’Arabie , & les 
deux autres peuples furent exterminés par elle : ce 
maffacre fut accompagné de beaucoup de pro- 
diges fans preuves. Quoiqu’on ne puiffe fe diflimu- 
1er les atrocités énormes de ces fiecles dont on 
n’exalte ordinairement l’innocence que pour mieux 
- faire la cenfure du nôtre , efi - il à préfumer qu’il 
y ait eu une génération affez féroce , pour fe ré- 
foudre à exterminer deux peuples dont elle vouloit 
envahir les poffeffions? C’étoit dans un tems où la, 
terre manquoit de cultivateurs & d’habitans ; où 
l’on pouvoit étendre fes domaines autant que fes 
defirs; où le fuperflu germoit à côté du néceffaire : 
il efi donc plus naturel de croire que les trois na- 
tions fe confondirent , & qu’affujetties par la nature 
du fol & du climat à un même genre de vie & aux 
mêmes ufages, elles formèrent entr’elles des alliances 
qui , par la fucceffion des temps , firent difparoître 
les diftinûions qui défignoient la différence de leur 
origine. Mais cette façon de concevoir efi trop 
limple, & les Arabes flattés de defeendre tous d’A- 
braham , aiment mieux calomnier leurs ancêtres & 
les repréfenter comme des conquérans barbares, 
que d’avouer que le fang ifmaëliîe a été altéré par 
le mélange impur du fang étranger ; & en effet toutes 
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les tribus fe glorifient d’avoir également Abraham 
pour auteur. 
Ce peuple, comme tous ceux de l’orient , étoit 
partagé en différentes tribus , dont chacune avoir 
fon chef, fes ufages & fes rites facrés qui lui étôient 
particuliers : quoique chaque famille formât une 
efpece d’empire domefiique abfolument indépen- 
dant, quoiqu’éloignés les unes des autres, fans rela- 
tions d’intérêts & d’amitié, elles avoient confervé 
certains traits qui faifoient reconnoître que c’éîoit 
autant de rameaux fortis de la même tige ; toutes 
avoient le même amour de l’indépendance, & libres 
dans leurs déferts , elles plaignoie'nt les nations affer- 
vies à des maîtres : cet amour de la liberté qui efi 
la pafiion des âmes nobles & généreufes , étoit un 
fanatifme national qui , leur faifant méprifer le refie 
des hommes, les empêchoit de participer au défor- 
dre & aux crimes dont le poifon a infedé la fource 
des mœurs publiques. 
Les Arabes grands’ & bien faits entretiennent leur 
vigueur par des exercices pénibles , , par une vie 
adive qui les endurcit au travail & aux fatigues. 
La frugalité qui leur efi infpirée par la fiénlité du 
climat , femble en eux une vertu naturelle : l’eau 
efi un breuvage qu’ils préfèrent à toutes les liqueurs 
aromatifées qui énervent les forces , qui fufpen- 
dent l’exercice de la raifon; uniquement occupés des 
moyens de fubfifier & du plaifir de fe reproduire, 
ils n’éprouvent jamais les inquiétudes de l’ambition, 
ni les tourmens de l’ennui ; ils ne connoiffent point 
cet effaim de maladies qui afflige les peuples abrutis 
par l’intempérance ; ils n’ont d’autre lit que la moufle 
& le gazon, ni d’autre oreiller qu’une pierre, & jamais 
leur fommeil n’efi troublé par le tumulte des paf- 
fions rébelles. Ce genre de vie les conduit fans in- 
firmité à une longue vieilleffe ; & quand il faut 
payer le dernier tribut impofé à i’humanité , ils fem- 
blent plutôt ceffer d’être que mourir ; ils ont des 
vertus & des vices qui tiennent de l’influence de 
leur climat : telle efi cette gravité mélancolique 
qui les rend infenfibles à tout ce qui affefie le plus 
délicieufement les autres hommes. Cette indifférence 
dédaigneufe efi une fuite néceffaire de la iolitude oîi 
ils font confinés ; & vivans pour eux-mêmes , ils 
font bientôt fans fenfibilité pour les a.utres. On les 
taxe de s’abandonner avec trop de facilité aux fe- 
couffes d’une humeur chagrine, qui efi entretenue 
par leur tempérament fec & bilieux , & qui les dé- 
pouille de toutes les qualités qui forment l’homme 
focial ; de-là naît encore cet orgueil infultant qui fe 
contemple foi - même , & qui craint d’abaiffer fes 
yeux furies autres. Ces vices, fans être inhérens 
au caraftere , fe contraûent néceflairement dans îa 
vie folitaire où l’on peut conferver la folidité de 
l’amitié , fans en avoir les dehors affefiiieux. En 
général , ce n’efi point dans le filence des déferts 
qu’il faut aller chercher ces hommes compatiffans , 
pleins d’indulgence pour les foibleffes de leurs fem- 
blables, & réfervant toute leur fé vérité pour eux- 
mêmes : c’efi plutôt dans la retraite que l’amour- 
propre, pour confoler le mifantrope, va lui exagérer 
fon mérite & les imperfefiions des autres. Il efi un 
reproche plus grave qu’on fait aux Arabes , & dont 
il efi difficile de les jufiifier , c’efi un fond de cruauté 
qui leur fait répandre fans fruit & fans remords le 
fang humain. Leurs propres hifioriens nous ont 
tranfmis des atrocités qui dépofent que ce peuple 
féroce fe propofoit moins de conquérir le monde, 
que de le détruire ; mais comme ils ont des vertus 
qui femblent incompatibles avec leurs vices , déve- 
loppons les reflbrts qui produifent des effets fi oppo- 
fés. Pour juger une nation , il faut partir d’après le 
principe qui la fait agir. Un feul préjugé d’éducation 
fuflit pour la rendre verlueufe ou féroce, Les Arabes 
