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©hiîs font conftmits. Ce n’eft pas affez qu’un archl- 
teBc ait la capacité de tracer des édifices ifolés ; c’efl 
ce qu’il apprendra le plus aifément. Pour être parfait 
dans fon art, il doit favoir bâtir des places entières j 
des villes même , & leur donner au-dedans & au- 
dehors toutes les commodités & toute la beauté 
poffibles. Il faut pour y réuffir des vues qui tendent 
au grand , & qui fuppofent un génie élevé au-deffus 
du commun. Depuis l’économie privée du fimple 
bourgeois , jufqu’à celle des grands , à la ville & à 
la campagne ; de-là jufqu’à la cour des princes , & 
de celle-ci enfin jufqu’à la police des villes & des 
pays entiers , fes vues doivent tout embralTer. Il 
n’eft permis qu’à celui qui fe fent des connoiffances 
aufîi étendues , d’afpirer à l’emploi à^architcBc d’un 
grand prince. 
C’elf fans doute cette étendue de talens & de 
connoiffance 5 & la dépenfe que leur acquifition 
exige , qui fait qu’un grand peintre , un grand poète 
efl une chofe moins rare qu’un arckitcBe parfait. Il 
faudroit qu’il y eût dans chaque état un établifîement 
pour former de grands architeB.cs ; que du féminaire 
des éleves on choisît les plus intelligens , & que 
ceux-ci fuffent inftrults & perfedionnés dans leur 
art aux dépens du publie. 
Il importe à l’état d’avoir un certain nombre 
d’habiles architcBes , qui foient en même tems gens 
d’honneur & de probité. Il conviendroit qu'ils fufîent 
largement penfionnés du public , & qu’on leur im- 
poiât l’obligation d’aflifter de leur confeil , moyen- 
nant une modique rétribution , tout particulier qui 
voudroit bâtir; pour que celui-ci ne fût pas expofé , 
par l’ignorance ou la cupidité des ouvriers , à effuyer 
des pertes confidérables. (^Cet article ejl tiré de la 
Théorie générale des Beaux-Arts DE M, SULZER. ) 
§ ARCHITECTURE, (^Beaux-Artsé)ll^o\xs ne par- 
lerons dans cet article de X architeBure qu’autant qu’elle 
tient au goût. Si l’on fait abftraftion de la mécha- 
nique de cet art que l’architeéle doit pofféder à 
fond , & de ce qu’il doit emprunter de la géométrie , 
il refie encore affez à X archueBure pour lui affigner 
un rang parmi les beaux-arts. Les mêmes talens 
qu’on a droit d’exiger de tout autre artifte , doivent 
fe retrouver dans l’architede. Ce génie qui donne 
aux ouvrages de l’art , leur importance , leur dignité, 
une force capable d’enchaîner l’attention , &; de 
s’emparer des efprits & des cœurs ; ce boh goût qui 
répand fur ces ouvrages , la beauté , l’agrément , 
l’harmonie, en un mot certain attrait auquel l’ima- 
gination ne fauroit fe fouffraire. Le même efprit 
qui infpira Homere & Raphaël , doit animer l’archi- 
teéle qui afpire à la célébrité ; tout ce qu’il pro- 
duira guidé par cet efprit , fera à jufte titre un ou- 
vrage des beaux-arts. Le befoin qui fait conffruire 
un bâtiment , en détermine auffi les parties princi- 
pales ; les réglés de la méchanique & de la géomé- 
trie, lui donnent la folidité néceffaire : mais de com- 
pofer avec des pièces que le befoin a inventées , 
un tout qui , dans chaque partie, puiffe fatisfaire à 
ce que l’imagination exige ; un tout qui puiffe fou- 
tenir l’examen réfléchi de la raifon , & entretenir 
l’efprit dans une utile aflivité ; un tout dont l’afpeâ: 
puiffe exciter divers genres de fentimens agréables , 
qui imprime dans les cœurs l’admiration , le ref- 
peél , la dévotion , un faififfement affeôueux ; ce 
font là des productions du génie guidé par le goût ; 
c’eff par là que l’architeéle s’affure un rang diftingué 
dans la claffe des artiftes. 
Envifagee dans fes objets, VarchiteBure ne le cede 
€11 noblefie à aucun des autres arts , & confidérée dans 
fes effets , elle y foutient très-bien Ion rang. D’oîi 
l’homme a-t-il eu les utiles & importantes notions 
d’ordre , de beauté , d’harmonie , de fymmétrie ? 
U dû lui font venus les premiers fentimens de 
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l’agréabîe , du gracieux, & ceux d’admiration pour 
la grandeur , de refpeél même & de culte pour 
la Divinité , fi ce n’eft de la contemplation réflé- 
chie des objets fenfibles que la ftruéture de l’univers 
offre à fes yeux ? N’efl-il pas évident que c’eft à 
la beauté , aux agrémens , à la commodité , & aux 
autœs avantages des contrées que l’homme habite, 
qu’il eff redevable des premiers progrès dans fa 
perfeéllon Comme d’un autre côté rien ne con- 
tribue plus à l’entretenir dans la barbarie & dans 
l’état de pure animalité , que le féjour habituel d’un 
climat malheureux , privé de tous les agrémens, & 
de toutes les commodités de la vie ; on ne fauroit 
donc nier que X archiuBure n’ait une utilité bien dé- 
cidée pour la culture de l’efprit & du cœur , puif- 
, que cet art fait reproduire à fa maniéré toutes les 
impreffions avaniageufes que la beauté d’une contrée 
peut exciter. 
Que celui qui a quelque goût pour l’ordre , la 
beauté , la magnificence dans des objets purement 
matériels & inanimés , prenne la peine de lire la 
relation que Paufanias nous a donnée de la ville d’A- 
thenes , ik. qu’il faffe enfuite réflexion aux effets que 
le féjour d’une telle ville a dû produire fur un 
athénien. Ce feroit bien peu connoître la nature de 
l’homme , que de ne pas fentir combien de pareils 
objets ont dû contribuer eflicacement à ennoblir 
les fentimens. Si la nation la mieux logée n’efi pas 
précifément la plus parfaite ; fi dans des pays oîi 
l’on ne voit que demiférables cabanes , on rencontre 
des hommes qui ne font rien moins que barbares, 
il n’en faut pas conclure que cette nation-là ne doive 
rien à la beaute de fon architeBure , ou que l’habi- 
tant de ces cabanes n’en feroit pas plus perfecHonné 
pour avoir fenti l’heureufe influence de cet art. En 
un mot , on auroit tort de foutenir que X architeBure 
foit de tous les beaux-arts le plus utile à la cul- 
ture de l’homme , mais on auroit également tort de 
ne pas reconnoître que cet art peut efficacement 
concourir avec les autres à cet objet le plus im- 
portant de tous. 
L’effence de VarchiteBure , en confidérant cet art 
comme une produêtion du génie dirigé par le bon 
goût , confifle à donner aux édifices toitîe la per^ 
feêlion fenfible , ou effhétique , que leur deffination 
comporte. Perfeèlion , ordre , convenance dans la 
difiribution intérieure ; beauté dans la figure , ca- 
raftere affortiflant , régularité , proportion , bon 
goût dans les ornemens au-dedans à au-dehors ; 
voilà ce que l’architeéle doit mettre dans tous les 
bâtimens qu’il veut conffruire. 
_ Dès qu’on lui en aura indiqué la deffination pré- 
cife , c’eff à lui à trouver le nombre des pièces 
principales , & à donner à chacune la grandeur la 
plus convenable , pour l’ulàge auquel elle eff deffi- 
nee;il doit enfuite diffribuer ces pièces principales, 
& les réunir en un tout, de maniéré que chaque piece 
ait la place qui lui convient le mieux , & qu’en 
même tems le tout préfente au-dedans & au-dehors 
un édifice bien entendu , commode , qui réponde 
à fon genre , & à fa deffination , & dont la forme 
plaife aux yeux ; qu’il n’y ait aucune partie qui juf- 
que dans le plus petit détail , ne foit telle précifé- 
ment que fon ufage le demande ; qu’on voie régner 
dans l’ouvrage entier l’intelligence , la réflexion & 
le bon goût : qu’on n’y apperçoive rien d’inutile , 
d indécis , de confus ou de contradi^oire ; que 
l’œil attiré par la forme gracieufe de l’enfemble foit 
dirigé dès 1 abord vers les principales parties ; qu’il 
les diffingiie fans peine , & qu’après les avoir con- 
fidérées avec plaifir , il s’arrête fur les parties de 
détail , dont l’ufage , la néceffité , & le jufte rapport 
au tout , fe faffent aifément fentir. Qu’il y ait dans 
l’enfembie une telle harmonie , un tel équilibre 
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